九芝集选
十二卷。明龙膺(1560－?)撰。龙膺字君善，后改字君御，号朱陵，别号公、纶叟，合称纶先生，又号太虚里人，晚又号渔仙长。武陵(今属湖南常德县)人。万历八年(1580)进士，除徽州推官，后迁官国子博士。官至南太常卿。致仕归。本集所收皆为诗赋共十二卷。为其兄龙襄所选，因卷首有《九芝赋》，故名《九芝集》。其诗古近体均有一定功力。古体富于想象、长于铺陈；近体则较注意锤炼诗行，时有精严之作。但缺乏鲜明的创作个性。其词尚堪讽诵，但平衍之作居多，缺少特色。有内府藏本。
十二卷。明龙膺(1560－?)撰。龙膺字君善，后改字君御，号朱陵，别号公、纶叟，合称纶先生，又号太虚里人，晚又号渔仙长。武陵(今属湖南常德县)人。万历八年(1580)进士，除徽州推官，后迁官国子博士。官至南太常卿。致仕归。本集所收皆为诗赋共十二卷。为其兄龙襄所选，因卷首有《九芝赋》，故名《九芝集》。其诗古近体均有一定功力。古体富于想象、长于铺陈；近体则较注意锤炼诗行，时有精严之作。但缺乏鲜明的创作个性。其词尚堪讽诵，但平衍之作居多，缺少特色。有内府藏本。
十四卷，首一卷。清王文焘修，张本、葛元昶纂。王文焘字锡五，山西保德州人，附贡出身，道光十四年(1834)任蓬莱县知县。张本字叔培，邑人。王文焘任知县后，阅蓬莱旧志，见其刻板漶漫，字迹残损，即欲重修，惟
三卷。宋刘荀撰。其生卒年不详。刘荀东平(今属山东)人。书中称先文肃公，孝宗时尝知盱眙军。是书，为刘荀的讲学语录，大旨谓致力当求其本。故举出其中最重要的二十三条，各为标目，并加阐明，所论不尽者，又自为之
一卷。清廖燕(1644－1705)撰。廖燕字柴舟，广东曲江人。清初民间学者，著有《二十七松堂文集》十六卷。是书不依传注，自出新解。如“先行其言”章，注云：“行之于未言之先，言之于既行之后，则而后从之”
见《识遗》。
八卷。明顾懋樊撰。生卒年及事迹均不详。是编成于崇祯庚辰(1640)，博采众说，参以己见，然多是无根据之创解。例如他认为《郑风》中的《丰》及《风雨》篇，皆齐诗，而误入于郑。《丰》诗原意是说妇人有了别的心
东风渺渺泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
二十卷，明薛纲纂修，明吴廷举续修。吴廷举，字献臣，湖北嘉鱼人，成化二十三年(1487)进士。曾任顺德知县，广东佥事，江西右参政，广东右布政使，兵部侍郎，右都御史等职。著有《西巡类稿》八卷。湖广为禹贡荆
六十五卷。明张佳允(约1565年前后在世)撰。张佳允，字肖甫，安徽铜陵人。生卒年不详。佳允初号山，以其家在居来两山之间，更号居来山人。嘉靖二十九年(1550)进士。官至兵部尚书、总督蓟辽。事迹据《明史
二卷。清龚翔麟(生卒年未详)撰。龚翔麟字天石，号蘅圃，晚号田居，钱塘(今浙江杭州)人。康熙副贡，历官至御史。厉鹗《东城杂记》曰：“龚太常佳育，开藩江左，署有瞻园。自朱彝尊倡率南宋之词，一时文士，靡然从
五卷。清孙星衍(1753－1818)等校。孙星衍，字渊如，江苏阳湖人。乾隆五十二年(1787)中进士。有《孙氏周易集解》、《商子校本》等。《商子校本》是孙星衍等人结合明代流传下来的多种版本的《商子》校