一卷。明喻国人撰。此编说先儒解易为变易，为交易，总不如《系辞》“生生之谓易”五字那么准确。又说伏羲则河九洛六，始画八卦，以木德王。木主仁，仁为生生的真种子，故《易》当为生生。对每卦六爻，皆推演五行相生
十九卷。清李德溥修，方骏谟纂。李德溥，字伯泉，号湘浦，河南监漳人。咸丰八年(1858)举人，同治四年进士，九年知宿迁县事，十一年复任。著有《蛾木斋诗文集》、《宦海一勺》等。方骏谟，字元徵，一字耐余，清
一卷。清徐春撰。徐春字可楼，江西宜黄(今江西宜黄)人。是书首有黄本骥序及春自序。黄序称是书“虽未尽合圣意，而新颖之思，警快之论，有可悦者”。自序称“私谈者何?避讲学之名也。世之讲学者，类皆窃宋儒之唾余
二卷。清时庸劢撰。庸劢字时臣，单父(山东单县)人，生平不详。是书吴重憙序云庸劢专心音学，拟仿顾氏意，著《声学十书》。光绪十八年(1892年)先后刊成《声谱》、《声说》二种。书刻于河南，流传甚稀。其《声
十卷。清陈增新(生卒年均不详)编。陈增新字子更，嘉善(今属浙江)人。顺治初，增新与同里魏学渠等结社相唱和，称“柳洲八子”。其后攀附者日众，共七十余人。著《柳洲诗集》。此集共十卷。今观其集，其诗体格相似
一卷。清代陆陇其(1629－1692)撰。陆陇其见《古文尚书考》条。其学说以“居敬穷理”为主，崇尚程朱学说，反对王守仁之说。此书分上、中、下三篇，都是驳斥王(守仁)学的论述。其中上篇叙述王学之产生、源
二卷。清邹汉勋撰。汉勋(1805－1853)字叔勣，一作叔勋，号叔子，湖南新化县人。咸丰元年(1851年)举人，佐江忠烈守南昌，为起义军所杀。精古音之学。尚著《说文谐声谱》、《广韵表》、《颛琐历考》、
一卷。清李煜纂修。朝城县志自康熙十二年(1673)邑令祖植桐重修，其后二百余年未再有续修者。其间，朝邑政治、风俗多有更移，建置、赋役几度迁变，有心者恐故实之放失，后辑更难，故纂成此志。《朝城县志略》光
八卷。元杨载(1271－1323)撰。载字仲宏。浦城(今属浙江)人。初以布衣荐授翰林国史院编修官。延祐二年进士，授饶州路同知浮梁州事，终于宁国路总管府推官。与虞集、揭傒斯、范椁合称“元诗四大家”。有明
十卷。明何栋如(约1604前后在世)撰。何栋如，字充符，一字子极，号天玉，江苏无锡人，生卒年未详。万历二十六年(1589)进士，除襄阳推官。以忤监税系狱，削籍归。起南兵部主事，迁太仆少卿，充军前赞书，