一卷。罗振玉撰。罗振玉，详见《殷虚书契》条。光绪丙午戊申(1906－1908)之间，罗振玉时官学部参事。曹务余闲，时与二三同好讨论金石书画以自遣。厂肆知其所好，每以吉金古迹及善本求售，因而见闻益广，每闲暇辄随笔记之。当时芒洛之间，明器出土日多，罗氏所得陶俑盈屋，故名其居曰俑庐。其书体例，盖仿陈介祺《簠斋随笔》、王懿荣《天壤阁杂记》。所记金石学之见闻，兼及议论，自彝器、钱币、玺印、石刻、砖瓦，明器古陶，以及金石学著作，均皆涉猎。唯独不记甲骨。书中内容，每多创见。如言古化币应分配列国，定东西周圆钱为晚周之制。又谓货币当始于周代，盛行于列国，皆为前此古泉家所未言者。传本有1934年东莞容氏铅字本，1935年重订石印本。
一卷。宋温豫(生卒年不详)撰。温豫字彦几。晋阳(今山西省太原市)人。温豫因为王铚所著《补侍儿小名录》仍未详备，于是续补此书。共二十九事。其中成风一条，是谥而非名。温豫引事时增改亦有不当之处。有稗海万历
一卷。元末明初李翀(生卒年不详)撰。李翀生平事迹不详。书中记有元顺帝至正甲辰(1364)及至正丙午(1366)年间事，距明朱元璋洪武元年(1368)仅一二年，可知其人已入明。又据书中皆称元为国朝，可知
八卷。清董桂新撰。董氏生平见“尔雅古注合存”。《中国训诂学史》云：“其书本《埤雅》所引成说，而有关乎物性者，录为一编。复取本书与他书之足相发明者，旁注其下。此书可谓能得《埤雅》之精，足为读《埤雅》者之
二十六卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(即康熙帝)撰。玄烨(1654－1722)乃世祖(顺治帝福临)第三子，1661－1722年在位。八岁即位，年号康熙。在位期间，平三藩之乱、攻灭台湾郑氏政权、签订《中俄尼布
二十四卷。明朱翊(约1596年前后在世，)撰。生卒不详。翊字匡鼎，自号隐真子。明荆王朱瞻堈六世孙。万历二十八年(1600年)袭封樊山王。其父载岭以文行称。翊承其家学，与弟翊买两个弟皆好为诗。兄弟尝共处
六卷。朝鲜人辑，具体名氏不详。前有目录及引用书目。据所引之书分析，该书为乾隆之后撰成。所收之人甚多。引用书目中，亦有朝鲜人所著，间有他书所不载者。察其前后，极似随手录。现有朝鲜传抄本、北京图书馆藏抄本
八卷。清杨宾撰、杨霈编。杨宾(1650－1740)，字可帅，号耕夫，别号大瓢，又号小铁，浙江山阴人，后就婚吴门遂籍苏州。善属文，精“汉书”、“杜诗”，少能书，工八法，塞外人称杨夫子。当时名重公卿如张英
①十二卷，首一卷，清吕璋修，胡思藻等纂。吕璋，字藩青，山东文登人，举人出身，康熙二十二年(1683)任余干知县。同年吕璋奉檄续修县志，至康熙二十三年(1684)成书刻印。此志内容极为简略，人物遗漏尤多
二卷。郑麟趾撰。旧本题“正献大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成郑麟趾奉敕撰”。考《明实录》景泰二年(1551)，高丽使原郑麟趾曾表进此书，共有世家四十六卷、志三十九卷、表二卷、
二卷。清董丰垣(生卒年不详)撰。董丰垣字菊町，乌程(今浙江省吴兴县)人，乾隆进士，官东流县知县。《识小编》是一部杂考之作，共二十四篇，以仪礼为主要撰述内容。全书分三部分，其一祭社，即祭地，多不信周礼，