六书会原
十卷。清潘肇丰(生卒年不详)撰。肇丰字古堂，浙江余姚人。此书正文八卷，《补遗》、《互讹》各一卷。据其《凡例》所述，以为文字始于一丨丿。由此或弯或曲而为若干字，又由此或重叠错并而为若干字。从此凑合变化，六书以出。是编即本此意编纂而成，立部起于一画止于二十一画，凡二十一部。以为此二十一部中之篆文，推其原，总由一丨丿凑合变化而成，遂以“会原”名其书。通观全书，皆妄逞臆说，毫无根据。潘氏于六书之学，不惟创作之原未能会，即于入门之经亦未曾通。是书有嘉庆六年(1801)刊本。
十卷。清潘肇丰(生卒年不详)撰。肇丰字古堂，浙江余姚人。此书正文八卷，《补遗》、《互讹》各一卷。据其《凡例》所述，以为文字始于一丨丿。由此或弯或曲而为若干字，又由此或重叠错并而为若干字。从此凑合变化，六书以出。是编即本此意编纂而成，立部起于一画止于二十一画，凡二十一部。以为此二十一部中之篆文，推其原，总由一丨丿凑合变化而成，遂以“会原”名其书。通观全书，皆妄逞臆说，毫无根据。潘氏于六书之学，不惟创作之原未能会，即于入门之经亦未曾通。是书有嘉庆六年(1801)刊本。
见《韩湘子全传》。
二卷。清徐端撰。徐端，字肇之，德清人。乾隆间以通判官东河河工。嘉庆间累官江南河道总督。明习河事，授吏程功，因著此书。光绪十四年(1888)刻印。其所论大旨为，需重防患于未然。并谓凡有河堤之责者，但能守
见《梁武帝西来演义》。
一卷。《续钞》一卷。清范淑撰。范淑，生卒年不详，字性宜，又号菊农，江西德化人，范正衍之长女。清代诗人。未嫁而亡。此书是范淑其侄女范履福光绪十七年(1891)冬天刻于良乡县官廨。与其兄范元亨所著《问园集
三卷。郭京撰。郭京，唐末叶人，生平事迹及生卒年均不详。该书《新唐书·艺文志》、《旧唐书·经籍志》皆不载，《宋史·艺文志》著录为三卷。故《四库全书总目提要》疑其为宋人伪托之作。《崇文总目》称郭京为唐苏州
六卷。清刘方旸撰。方旸字芸庄，零陵(今湖南零陵县)人，乾隆时拔贡。方旸读《易》遇有疑义，将卦画及经传大义比类参照，以求其义例，常发前人所未发。《湖南通志·人物志》称其通经学，尤善于易，一爻一象不解，思
十五卷首一卷，清王聿修纂修，曾受一创辑。王聿修，河南禹州人，乾隆元年(1736)举人、三十四年(1769)任珙县知县。曾受一，字正万，广东东安人，乾隆三年(1738)举人，曾任珙县知县，后升江津摄守广
一卷。王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。《蒙鞑备录笺证》一书是对光绪二十七年(1901)曹元忠所著《蒙鞑备录校注》一书的笺证，此书作于1925年，主要引据《宋史》、《元朝秘史》、《元史、宗室世系表》、
见《左传注解辨误》。
一卷。明熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利那不勒斯人，明末来中国的天主教耶稣传教士。万历三十四年来华，随利玛窦习汉语，成为利氏的重要助手。后协助徐光启、李之藻翻译行星说，并测量北京经度，制