六卷。清陈鳣撰。陈鳣(1753——1817)字仲鱼，号简庄，又号河庄，海宁(今浙江海宁县)人。嘉庆三年(1798年)举人。曾从钱大昕、段玉裁游、精训诂。尚著《说文声系》、《说文解字正义》等多种。《恒言
二十一种。明末清初顾炎武(详见《左传杜解补正》)撰。朱纪荣编。顾炎武著述甚多，而当时刊行者，仅《音学五书》、《天下郡国利病书》、《日知录》以及潘耒所辑刊之十种，于是朱纪荣在潘耒十种本基础上又收入未刊稿
二卷。清张惠言(详见《周易虞氏义》)撰。上卷自《士冠礼》筮日主人朝服一节，至《大射仪》，祝史小臣师亦就其位而荐之一节。附：此经诸官始入不言位，而其后可见，及注明言之者。下卷自习夫人之聘享一节，至《有司
二卷。清张惠言撰。此书上卷为乾元、日月在天成八卦、庖羲则天成八卦、乾坤六位、乾坤立八卦、八卦消息成六十四卦，下卷为卦气用事、乾元用九、元、中、权、反卦、两象易、系辞引爻、归奇象闰。八卦消息成六十四卦，
一称《毛雅》，十九篇。清陈奂撰。陈奂(1786－1863)字倬云，号硕甫，又号师竹，晚年号南园老人，江苏长洲(今江苏吴县)人。师事段玉裁，专治《毛诗》、《说文》。咸丰初举孝廉方正。尚著《毛诗传疏》三十
一卷。明彭汝让(生卒年不详)撰。彭汝让，字钦之，青浦(今属上海市)人。此书札记清言，儇佻殊甚。如：“醉者堕车，神气不伤，真全也。婴儿入林，豺虎不食，无恐也。养吾之形，若醉若婴儿，至人矣。”又如：“半窗
四卷。清马国翰辑。马国翰以前，宋王应麟尝有《古文尚书马郑注》之辑本，清孙星衍又对它进行过增补。《隋书·经籍志》载有《尚书》十一卷，马融注。《唐书·艺文志》又称“马融传十卷，书久佚。”马国翰所辑《尚书》
十卷。清廖鹤龄撰。廖鹤龄，字云友，福建将乐人。岁贡生。玉华洞在将乐县南十里许，以奇丽鸣天下。万历二十年(1592)，海阳人林熙春任将乐县知县，爱玉华洞，认为天下罕见，因撰《玉华洞志》，此为首创。后顺治
五卷。清吕治平(生卒年不详)撰。号愚庵，海宁(今浙江海宁)人。顺治中岁贡生，官德清县教谕。此书考论五经疑义，皆就坊本有传写之讹及注释之讹者，一一辨驳其是非，至于经文之旨，并不见阐发，不过为科举作文之用
二卷。清桃渡学者(生卒年及姓名、爵里皆不详)撰，姑苏王征夏(生卒年及生平亦不详)阅。此传奇共二十六出，写唐玄宗及安史之乱之事。唐玄宗得到一本宝书《骷髅格》，臣下皆不明其意。唐玄宗即下旨招募能解之人。西