五十六卷。明陈深(详见《周礼训隽》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。于《易》只取程传及本义，各标
十六卷。南宋汪藻(1079－1154)撰。藻字彦章，饶州德兴(今属江西)人。崇宁进士，曾任翰林学士，绍兴中曾历知湖、抚、徽、宣诸州。著有《浮溪集》、《浮溪词》、《靖康要录》等。该书又名《靖康诏旨》，为
三卷。清沈道宽(生卒年不详)撰。道宽字栗仲，宛平(今属北京市)人，官湖南桃源知县。是书辨正《玉篇》、《广韵》之谬误，求其无戾于《说文》。上卷曰篇韵类隔，辨析声音之理。中卷曰篇韵正误，考订其援引之谬脱，
①三十卷，清金光祖修，莫庆元纂。金光祖，满洲人，生员，康熙十二年(1673)任两广总督。莫庆元，番禺学教谕。时朝廷诏谕各省州县纂修志乘，以备一统志采择。金光祖在其序中云：“部檄至两广，臣光祖适备员总督
不分卷。清魏彦撰。魏彦，邵阳人，生平事迹不详。该书前有同治二年自序，知为咸丰、同治间人。自序又称“助予读者，仁和龚君橙也”。龚橙即自珍子，字公襄，号石匏，又号孝拱。少年以才自负，屡试不第，流寓上海，治
①五卷。清方岱、璩之璨纂修。方岱，直隶宛平(今北京市丰台区)人，吏员，康熙二十二年(1683)任知县。璩之璨，河南孟县人，举人，康熙二十九年(1690)任知县。此志为方岱修于康熙二十六年(1687)，
三卷。明牛应元撰。应元字春宇，陕西泾阳人。是编《千顷堂书目》著录。书首有万历二十年(1592)应元自序及浙江提学副使李同芳序。后有戊子马化龙跋。自序谓质言，就《胜引录》而质。凡《大学》《中庸》一卷，《
① 八卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。《尚书质疑》悉尊元代赵孟頫《尚书今古文集注》及吴澄《尚书叙录》、《书纂言》之说，将《尚书》今文与古文二者分开，不为无据。《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，学者
一卷。明谷继宗(约1526年前后在世)撰。继宗，字嗣兴。山东历城人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士。官至知县。此编所收皆古今体诗。首有嘉靖十年(1531)现川傅汉臣序文；后有夹谷孙光辉题记；篇首
二十四卷。清赵继序撰。赵继序号易门，安徽休宁人。乾隆六年(1741)中举人。另著有《汉儒传经说》、《孔门弟子考》及诗文集。此书以象数言易，而不主张陈抟、邵雍河洛之说。认为作图者本于《易》，反谓作《易》