巷伯
萋兮斐兮,
成是贝锦。
彼谮人者,
亦已太甚!
哆兮侈兮,
成是南箕。
彼谮人者,
谁适与谋。
缉缉翩翩,
谋欲谮人。
慎尔言也,
谓尔不信。
捷捷幡幡,
谋欲谮言。
岂不尔受?
既其女迁。
骄人好好,
劳人草草。
苍天苍天,
视彼骄人,
矜此劳人。
彼谮人者,
谁适与谋?
取彼谮人,
投畀豺虎。
豺虎不食,
投畀有北;
有北不受,
投畀有昊!
杨园之道,
猗于亩丘。
寺人孟子,
作为此诗。
凡百君子,
敬而听之。
萋兮斐兮,
成是贝锦。
彼谮人者,
亦已太甚!
哆兮侈兮,
成是南箕。
彼谮人者,
谁适与谋。
缉缉翩翩,
谋欲谮人。
慎尔言也,
谓尔不信。
捷捷幡幡,
谋欲谮言。
岂不尔受?
既其女迁。
骄人好好,
劳人草草。
苍天苍天,
视彼骄人,
矜此劳人。
彼谮人者,
谁适与谋?
取彼谮人,
投畀豺虎。
豺虎不食,
投畀有北;
有北不受,
投畀有昊!
杨园之道,
猗于亩丘。
寺人孟子,
作为此诗。
凡百君子,
敬而听之。
二卷。不著作者姓名。此传奇的情节大略为:扬州人庞万珠生性放浪,赖其封王之祖留下的万颗明珠,屡欲纳妾。其妻梁凤娟甚为忧虑。恰好梁凤娟之父的属下黄佐领家中贫困,令其妻携长女娇莺、次女娇燕移居梁府。梁凤娟与
一卷。清姜国伊(详见《大学古本述注》)撰。该书首有自序,又有序例。依《家语》子思子作《中庸》四十七篇,而改章为篇。首篇挈其纲领,述孔子言共十篇。明道费隐共十一篇。前五篇言人事,次三篇言鬼神,再次二篇言
见《元包》。
二卷,附《梅花百咏》《茹荼百咏》。清许在璞撰。许在璞,生卒年不详,字玉仙,号冰壶老人,江苏常熟人,陆叙臣之妻。清代诗人。此书有乾隆二十一年(1756)许氏家刊本。书前有沈德潜所作序言及作者自序,还有顾
十二卷。《诗集》三十三卷。清王崇简(1602-1678)撰。王崇简,字敬哉。直隶宛平(今属北京)人。明崇祯十六年(1643)进士。明灭亡后,携家人南游江浙。顺治三年(1646)出仕,官至礼部尚书,后因
五十四卷,首二卷。不著撰人姓氏。考书中所辑之案牍疏奏之人,为齐苏勒、范时绎、稽曾筠、蒋炳、常禄等。皆雍正、乾隆间之大臣也。故当时河道浚治之事,皆出诸人之手,其成案亦诸人商榷而定。《南河成案》清刻本。此
一百二十七卷。原名《论世编》,明章潢(1527-1608)撰。章潢字本清,江西南昌人。喜好经史,主讲白鹿书院,授顺天府学训导。著有《周易象义》、《春秋窃义》等。章潢自嘉靖四十一年(1562)始,辑录历
一卷。东汉马融(79-166)撰,清黄奭辑。黄奭另有子夏《易传》辑本,已著录。马融,字季长,扶风茂陵(今陕西兴平县)人,官至议郎,博通经籍,为东汉著名经学家,郑玄、卢植皆出其门下。贾公彦《序周礼废兴》
一卷。清张恩霨(详见《论语论略》)撰。是书大旨在发明孟子论学,而非注释。故所论释,仅摘其主要的。大意说圣贤之学,有体有用,未有体不备而用能裕如者。孟子所言的仁义,体中有用,用中有体。另恩霨对“不动心”
一卷。葡萄牙苏如望(?-1597)撰。苏如望字瞻清,耶稣会士,万历二十三年(1535)入中国,在南昌传教,万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作,大体内容是宣传教义,包括天主