忆记
四卷。明吴甡撰。吴甡字鹿友，号耑愚，晚号柴庵，扬州兴化(今江苏兴化)人。万历四十一年(1613年)进士，天启中曾官至御史，因忤宦官魏忠贤而削籍。崇祯初官复原职，后升任礼部尚书，兼东阁大学士。李自成农民起义军攻克襄阳、荆州，崇祯帝命吴姓督师湖广，因畏惧不肯行，被遣戍金齿，明亡后卒于家，有《柴庵疏集》。此书杂叙其一生遗事，故名《忆记》。书有明崇祯年间刊《柴庵疏集》本。
四卷。明吴甡撰。吴甡字鹿友，号耑愚，晚号柴庵，扬州兴化(今江苏兴化)人。万历四十一年(1613年)进士，天启中曾官至御史，因忤宦官魏忠贤而削籍。崇祯初官复原职，后升任礼部尚书，兼东阁大学士。李自成农民起义军攻克襄阳、荆州，崇祯帝命吴姓督师湖广，因畏惧不肯行，被遣戍金齿，明亡后卒于家，有《柴庵疏集》。此书杂叙其一生遗事，故名《忆记》。书有明崇祯年间刊《柴庵疏集》本。
一卷。清曾骏章(大约1842－?)撰。曾骏章原名务，字干忠，号云田，顺德(广东顺德)人。清监生，骏章少负奇气，洒脱不群。骏章性闲旷，嗜泉石，遁迹山林，时抚琴发秋籁与流泉、落叶声相答和，暇则作画，将胸中
十六卷。补遗一卷。清钱云吉女士撰。钱云吉字远清，浙江仁和(今浙江杭州)人。此图是其幼年时与其兄钱辰吉所演。采辑前人者多半、自撰者多半，历十余年得一千五百余图。云吉没后，其长女王念慈以其母半生心学所寄，
十六卷。明叶山(生卒年不详)撰。山字八白，籍贯不详。朱彝尊《经义考》引张云章之言曰：八白本末无所考见，详其自序，当是一老诸生。是书屡易其稿，自序凡四。据其自序所言，此书始于嘉靖三十一年(1552)，终
六卷。清储欣(1631－1706)撰。储欣字同人。江苏宜兴人。生平见《春秋指掌》(辞目)。储欣早年以八股文负名东南沿海，其古文谨洁明畅，有唐宋家法，大致与苏轼相近。储欣生前曾亲手编订文集，收文二百余篇
一卷。清王国维编著。王国维(1877－1927)，字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。早年研究哲学、文学，曾在通州、苏州等地师范学堂任教习。辛亥革命后以清遗老自居。1913年起从事古代史料、古器物、
十卷，首一卷。黄璟修，庆增、李本和纂。黄璟，广东南海县，籍顺天大兴(今北京市大兴县)人，监生，光绪十八年(1892)以祥符县知事来署州事。庆增字余青，汉军镶黄旗人，国子监典簿。李本和，顺天通州(今北京
三卷。明项梦原(生卒年不详)撰。项梦原，字希宪，秀水(浙江嘉兴)人。万历年间进士。官至刑部郎中。《宋史偶识》是他读《宋史》时，随笔摘录的。书中的见解可供读史者参考。此书有清浙江巡抚采进本。
一百二十卷，续志四卷。清陆心源撰。陆心源(1834－1894)，字刚父，又字刚甫，号存斋，晚称潜园老人，归安(今浙江吴兴)人。清末四大藏书家之一。其家道殷富，本人亦博学多识，平生广搜珍藉异本，藏书总数
一卷。原题明路士登订。是编首书万历三十六年戊申岁立春正月节，历以洪武初钦天监监正《元统大统历法》推，推天正冬至得岁前十一月初四日癸巳正月初刻冬至得岁前十二月二十日戊寅亥初三刻立春。考古时只云某日冬至耳
七卷。清曹元弼(详见《礼经校释》)撰。是书卷一为《明例》(自尊尊、亲亲、长长、贤贤、男女有别五大义例，至注疏通例)。卷二为《要旨》上下(上卷论述《冠礼》、《昏礼》至《觐礼》，下卷发明《丧服》、《丧礼》