性图
一卷。清黄采(生卒年不详)撰。黄采字亮公，号复堂，南城(今属江西)人。师事谢文游，笃志力学。著《圣图愿学录》、《圣学汇编》等。此书立为六图，以阐发心性之旨。一曰《性图》，二曰《心图》，三曰《情质图》，四曰《气质图》，五曰《心情性情气质总图》、六曰《中和图》，附有《辛未会语》、《再复陶企夫书》，皆辨论六图之义。《四库全书总目》评其书谓：“其大旨以孟子四端为说，力矫静观未发之失，论颇笃实。惟以心与惟分为二物，则究未为协也。”
一卷。清黄采(生卒年不详)撰。黄采字亮公，号复堂，南城(今属江西)人。师事谢文游，笃志力学。著《圣图愿学录》、《圣学汇编》等。此书立为六图，以阐发心性之旨。一曰《性图》，二曰《心图》，三曰《情质图》，四曰《气质图》，五曰《心情性情气质总图》、六曰《中和图》，附有《辛未会语》、《再复陶企夫书》，皆辨论六图之义。《四库全书总目》评其书谓：“其大旨以孟子四端为说，力矫静观未发之失，论颇笃实。惟以心与惟分为二物，则究未为协也。”
四十卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书依据《性理大全》一书，并“删其繁芜，补其缺略”而成。宗旨在于“尊道统以清其源，述师傅以别其派。”全书摘录宋代周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人及元明诸儒有关论述，
一卷。《乙稿》 一卷。清姚正镛撰。姚正镛，辽宁盖平人，字仲海，生于道光年间，逝于光绪年间，生卒年均不详。本词集之甲、乙稿皆作者亲手编订，收词三百零七首。作者早弃时文，壮年奔走边关。倥偬戎马，仕宦无成。
无卷数。清朝李开先撰。李开先字传一，长寿人。与明朝嘉靖中太常寺卿李开先同名同姓，但并非一人。其易学受于乡人来知德(来知德虽然是嘉靖三十一年(1552)举人，但其授待诏则在万历三十年(1602)，下距明
一卷。清王梁(约1729年前后在世)撰。王梁字不详，震泽(今江苏省苏州市)人，生卒年及生平均不详。有《读画录》(已著录)。是集为其文集，仅收文二十四篇。其中又多小品，有明季山人之遗风。收入《四库全书总
一卷。汉郑玄注。清袁钧(生卒年不详)辑。袁钧，字秉国，一字陶轩，号西庐，浙江鄞县人。袁钧为乾隆拔贡，嘉庆初举孝廉方正。袁氏精于郑学，辑有《郑氏佚书》二十三种，著述有《四明文献征》、《近体乐府》。《孝经
二十卷。旧题宋沈棐(生卒不详)撰。沈棐字文伯，湖州(治今浙江吴兴)人，曾为婺州校官，其生平事迹不可考。又据嘉庆四年庐陵谭月卿《序》，则称为莆阳刘朔撰，并说他亲见刘氏家本，不知其依据何在。此书原名《春秋
一卷。清胡常德(生卒年不详)撰。常德字少芸，松江府娄县(今上海市松江县)优贡生，读书于学古堂。是书为胡氏读《说文》笔记，共15则。其中多非难段注，非但不能切中要害，反而暴露自身学无根底。是书有光绪间雷
八卷。清陈法撰。陈法字定斋，贵州安平(今平坝)人。康熙五十二年(1713)进士。官至直隶大名道。乾隆十年(1745)因河决陈家浦，引咎自劾，革职发军台效力。后放归，主讲贵山书院十八年。此书系其居军台时
二卷。清言敦源、丁毓瑛夫妇合撰。言敦源字仲远，江苏常熟人，生卒年不详。诸生，工诗文，光绪二十年(1894)秋试被放，后研究军事，从袁世凯小站练兵，加入北洋新军，光绪年间为大名镇总兵。丁毓瑛字蕴如，江苏
二卷。钱钟瑛(生卒年不详)撰。钱钟瑛字湘蒲，晚号蒲塘逸叟，常熟(今属江苏)人。据“自序”称，钱钟瑛经历了清朝末季和民国初年两个时期，其幼年正逢太平天国起义，壮年又遇义和团运动，晚年赶上了辛亥革命。据其