N头条>历史百科>四库百科>石林燕语

石林燕语

十卷。北宋末南宋初叶梦得(1077-1148)撰。叶梦得字少蕴,号石林居士。生平事迹详见《春秋传》。宣和五年(1123),叶梦得居于卞山之石林谷,稍远城市,但亲戚、朋友、门生故吏皆相继来访,纵谈所及,包括故实旧闻、古今嘉言善行、出入朝廷以至田夫野老之言、滑稽谐谑之辞等,随笔札记。后金兵入侵,宋室南渡,叶梦得惧于废弃或遗忘,特整理成书。书中所记多为宋代典章制度、士大夫言行、宫殿建置等,而于官制、科目记载尤详,足以补充史传之缺。《四库全书总目》谓其书可以与宋敏求《春明退朝录》、徐度《却扫编》相表里。足资治史者参考。叶梦得生于北宋南宋之间,戈甲倥偬,图籍散佚,或有记忆失真、考据未详之处。刊印草草,亦有脱误。因此,宋汪应辰特作《石林燕语辨》一书,宇文绍奕亦作《考异》一卷,加以辨正。其间征引错误、偶记失实、传闻年月之讹、缮写字画之误等,一一列举,辩驳纠正。叶梦得之书难得,汪应辰、宇文绍奕考证益密,三书相辅而行,相得益彰。今传本不一,《稗海》、《笔记小说大观》本作十卷,《四库全书》本附宇文绍奕《考异》,《儒学警悟》、《丛书集成初编》、《石林遗书》、《郋园先生全书》又收有汪应辰《石林燕语辨》,宛委山堂《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》、《敬修堂丛书》等本作一卷,《旧小说》收入14则。1984年,中华书局出版侯忠义点校本,为目前最好最为通行版本。

猜你喜欢

  • 归田琐记

    八卷。清代梁章钜(1775-1849)撰。梁章钜字闳中,又字茞林,福建长乐(今属福建省)人。嘉庆进士,官至江苏巡抚,持政有方。著有《经尘》、《夏小正通释》、《论语、孟子、三国志旁证》、《称谓录》、《金

  • 研山斋图绘集览

    二卷。不著撰人姓名。卷首有“退翁小序”,退翁是孙承泽别号。书中又多称“先宫保公评”之语,可能是孙承泽采掇旧文,为古来画家作传,而草创未完,其后人抄录成书,又以所画跋附缀于后,而成此书。此书记自古以来画

  • 寅阳十二论

    二卷。明叶秉敬(详见《字孪》条)撰。此书分太极、仁孝、性善、工夫、勉强、学问、资质、知行、理欲、好恶、零总、独立十二篇。喜为新奇之说,而理多不惬。

  • 三才汇编

    四卷。清龚在升(生卒年不详)撰。龚在升字闻园,顺治十六年进士。官苏州府推官。此书分类编纂,为科举对策之用。中间附加一些议论。

  • 庄屈合诂

    清钱澄之(1612-1693)撰。钱澄之,初名秉镫,字饮光,号田间,桐城(今安徽桐城县)人。明末清初诗人、学者。万历时诸生,弱冠时以抵阉党闻名。崇祯时以明经贡京师,屡上书言时政得失。后游吴越间,被复社

  • 读春秋三传札记

    二卷。清单为鏓撰。为鏓字伯平,高密(今山西高密)人,咸丰、同治年间行教于栖霞,后主讲济南书院。著有《四书述义》(前集、后集)、《读经札记》、《奉萱草堂诗集》、《奉萱草堂文钞》等,后人编有《单氏全书》。

  • 观世音菩萨普门品义疏

    二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《观世音菩萨普门品义疏》可视为对《法华经》的节释本。因《法华经》中有四要品,即方便品,安乐行品、寿量品和普门品。而在普门品中,又无尽意菩萨初问以

  • 伦史

    五十卷。清成克巩(1608-1691)撰。成克巩字子固,号青坛。直隶大名府(今河北大名县东北)人。1643年参加明朝最后一科会试,中进士,1658年兼任户部尚书。1663年因病奏请致仕,获准返回原籍。

  • 明世学山

    四十一种,五十一卷。明郑梓编辑。郑梓字野洲,明中叶嘉靖时江苏武进(今属江苏)人,生卒年不详。其人曾受学于名儒唐顺之,为光扬百家之言而编辑《明世学山》五十种,丛书荟萃上自洪武、下至嘉庆近二百年间贤士大夫

  • 孙公谈圃

    三卷。宋刘延世录所闻于孙升之语。孙升字君孚,高邮(今江苏高邮)人,元祐年间,官中书舍人,以集贤殿修撰留守南京,后迁天章阁待制。绍圣初,被贬污州。此时刘延世父正知长汀,所以刘延世得以于孙升交游,谈天,故