筑围说
一卷。明陈瑚撰。陈瑚(1614－1675)，字言夏，号确庵，江苏太仓人。明崇祯举人，明亡，避居昆山蔚村讲学。著有《楼东杂著》、《棣香斋丛书》本。陈瑚深信古人说，谓善治水者，必先治田。善治田者，必先治岸。村岸无修筑之期，则村田无成熟之望也。有鉴于此，陈瑚因同村中二、三友人，私行勘丈，画为图式，而成兹篇。《筑围说》虑东杂著本，共一卷，将筑围各项，依次分列，详细叙述，并以图辅之，十分清楚。
一卷。明陈瑚撰。陈瑚(1614－1675)，字言夏，号确庵，江苏太仓人。明崇祯举人，明亡，避居昆山蔚村讲学。著有《楼东杂著》、《棣香斋丛书》本。陈瑚深信古人说，谓善治水者，必先治田。善治田者，必先治岸。村岸无修筑之期，则村田无成熟之望也。有鉴于此，陈瑚因同村中二、三友人，私行勘丈，画为图式，而成兹篇。《筑围说》虑东杂著本，共一卷，将筑围各项，依次分列，详细叙述，并以图辅之，十分清楚。
七卷。黄淬伯著。黄淬伯(1899－1970)江苏南通人。1927年毕业于清华大学国学研究院。历任中央研究院历史语言研究所研究员、青岛大学、重庆中央大学、南京大学等校教授。一生致力于音韵学的研究和教学。
不分卷。清钮承棨(1842－1892)撰。钮承棨字莲嗣，一字稚黄。浙江乌程(今吴兴)人。诸生。天性笃厚，事亲以孝闻。祖父钮福保，道光十八年(1838)状元。钮承棨，年十六即工诗。德清戴望见其所作，以山
一卷。民国施则敬撰。是书因陈澧治《广韵》之法以治《集韵》。认为陈氏所考“喻”“为”二纽，口治心治俱难解析，复并“喻”“为”为一纽。而从黄侃分微于明，考《集韵》为四十纽。复统之以二十三摄，制为一表。以韵
清胡朝宾修，高首标纂。胡朝宾，河北钜鹿县人，出身贡士，顺治九年(1652)任永宁州知州。其志在明朝时毁于兵火，不可考究。胡朝宾掌永宁州时，举修志之事，叹旧志无存，虽搜罗散佚，仅得四十五篇。其在书前序中
①六卷。清侯长熺修，王安恭纂。侯长熺，山东郯城人。出身拔贡，乾隆六十年(1795)来任曲沃县知县。此编修于嘉庆元年(1796)，志成于翌年。《续修曲沃县志》嘉庆二年(1797)刻本。此志特点有二，其一
一卷。宋晏天章(生卒年与事迹不详)撰。此书共十三篇，第一篇棋局，第二篇得算，第三篇权舆，第四篇合战，第五篇虚实，第六篇自知，第七篇审局，第八篇度情，第九篇斜正，第十篇洞微，第十一篇名数，第十二篇品格，
见《斩鬼传》。
三卷。旧本题唐邱延翰(详见《天机素书》)撰，杨筠松补义，吴景鸾解蒙。《四库提要》考证此书之文，认为是伪托之作，但不知何人所托。书中大体以天星二十八宿附于二十四山龙之下，以乾坤艮巽为四厘极，配以罗计(一
二卷，清焦循(1763－1820年)撰。焦循，字理堂，江苏江都(今江苏省扬州市)人。清代著名学者，与阮元齐名。嘉庆六年(1801)举人，后隐居。著有《雕菰楼文集》二十四卷、词三卷、诗话一卷及《曲考》、
二卷。明代释通琇等编。通琇生平事迹详见《普济玉林国师语录》辞条。《年谱》一书，为编年体。专载通琇生平大事。以年代先后为序，以通琇本人活动经历为主，逐年逐月详载通琇所做的有意义之事。此年谱对于全面了解通