老子道德论述要
见司马光《道德真经传》。
见司马光《道德真经传》。
二十九卷。清汪士汉(生卒年不详)撰。汪士汉著有《秘书》二十一种。本书杂录正史以及百家之书，随笔摘录，编辑而成。全书分二十七类。作者自谓其义例有二：一纪淑慝以示劝戒，一搜瑰琦以资见闻。其资料似从类书中抄
一卷。明蒋如苹编。蒋如苹，字号生平均不详。著有《［万历］容城县志》。此集乃其官邠州(今陕西彬县)知州时采历代歌诗之有关于风土者，汇为一编，刻于万历三十六年(1608)。共七十余篇，首冠以豳风七月之诗。
四十卷。清徐宗道编。徐宗道，生卒年及生平均不详。石经，谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石，始于东汉末年，汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕因经书辗转传抄多有错漏，便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语
一卷。宋米芾撰。米芾生平详见《画史》。《书史》辑录前人书法真迹，皆以作者米氏之“平生目历”为据，始于西晋，迄于五代，凡此间书法名迹及印章跋尾，纸绢褙裱等，俱详记细载。辨叙其流传之渊源，考证其真伪，是后
五卷。明王夫之撰。王夫之(1619－1692)，字而农，号薑斋，晚居衡阳石船山，世称船山先生。湖南衡阳人。崇祯举人。明亡隐居读书。顺治十五年(1658)，清军占衡阳时，投入抗清斗争，次年参加桂王政权。
三种，十五卷，卷首一卷。清吴元炳(?－1886)编。吴元炳字子建，固始(今河南省固始县)人。咸丰进士，官至江苏巡抚。三贤指汤斌、宋荦、张伯行，三人都是康熙年间的名官，也是当时的著名学者。汤斌的事迹在李
四卷。清杨陆荣(生卒年不详)撰。杨陆荣，字采南，青浦(今属上海市)人。著有《易互》、《禹贡臆参》等。《五代史志疑》成书于康熙年间，是摘《五代史》疏漏或谬误而作，如“唐太祖兄弟传。所载”太祖有四弟，克让
六卷。元仇远(1261－?)撰。远字仁近，一称仁父。自号山村民。钱塘(今属浙江)人。远在宋咸淳间即以诗名。元至元中为溧阳教授。旋罢。在宋末，与白珽齐名，号曰仇白。元诗人张翥、张羽皆出其门。其诗高雅，无
二卷。清薛元钊修，王效尊纂。薛元钊字菊村，河南泌阳人，出身贡监，光绪六年(1880)任太原县知县。《续太原县志》光绪八年(1882)刻本。全书分上下卷，十二科。上卷为：纪恩、城垣、学校、田赋、祀典、职
四卷。清朱克生(1631－1679)撰。朱克生字周桢、一字念莪，号秋厓。宝应江苏扬州人。克生学问渊博，遍览群籍，但仕途不倡，不得已致力于诗骚。其诗有盛唐诗气象。其古文辞，如论史、论治河、论荐举等用世之