N头条>历史百科>四库百科>说文谐声孳生述

说文谐声孳生述

二十卷。清陈立(1809-1869)撰。陈立字卓人,号默斋,句容(今属江苏)人。道光间进士,官至云南曲靖知府。受业于凌曙、刘文淇之门,著作尚有《公羊义疏》、《句溪杂著》、《白虎通疏证》等。是书乃刺取《说文》中的谐声字,分部而缀叙之。以象形、指事、会意为母,以谐声为子;其子所谐,又各缀于子下。其分部以顾炎武《古音表》为主,参以江永、孔广森、戴震、段玉裁诸家之说,共立二十一部:(1)东钟江;(2)冬;(3)支佳;(4)脂微齐皆灰;(5)之咍尤之半;(6)鱼模虞之半麻之半;(7)真臻先;(8)谆文欣魂痕;(9)元寒桓删山仙;(10)萧幽尤之半;(11)宵豪;(12)歌戈麻之半;(13)阳庚;(14)耕青清;(15)蒸登;(16)侯虞之半;(17)侵覃;(18)谈盐添咸严衔;(19)祭泰夬废月曷末鎋薛;(20)缉叶帖合盍狎业乏;(21)畕屾(《说文》原阙之音)。但阙音不应算在分部之内,(19)部之九韵并入(4)部,则(20)部为(19)部,所以实际上陈氏分古韵为十九部。陈氏本声读法,共得声母1211个。《续修四库提要》云:“盖‘祭’、‘泰’等九韵初从戴分,其后成书复行混并,故前后不相合。其实此九韵仅有去入而无平上,自当立为一部,不知陈氏何以致疑也。即入声之分配,顾、江、孔、戴、段五家亦未尽密,故此书于古韵并无创见。惟其明《说文》谐生孳生之序可与姚氏《说文声系》相参证也。”(孙人和)是书光绪二十六年(1900)徐乃昌辑入《邢斋丛书》而刊之。

猜你喜欢

  • 客问

    一卷。明黄省曾(详见《西洋朝贡典录》条)撰。此书共一卷,十五则,体例采取客问己答的形式,篇幅较短。书中内容有牵强附会和错误之处,如“论解州盐池”条以及论“月星不借日光”等条。其论人事诸条,大多为愤时嫉

  • 真如子醒言

    九卷。明王化隆(生卒年不详)撰。王化隆自号真如子,广汉(今四川省广汉县)人。由贡生官主簿。此书九卷,分天道、地道、人道、懋修、订学、钩元、彝典、齐治、均平九篇,每篇又各分章,体例采用问答的形式。内容颇

  • 考正古本大学

    一卷。清刘道明订。道明字仁宝,江苏如皋(今江苏如皋)人。是书大旨调停阳明古本与朱子改本之间。如谓《古本格物传》的或有或无,不必深辨。而朱子所补,必当增入。因宋明以来禅教大行深溺人心,若不表章格致之旨,

  • 万充宗先生经学五书五种

    十九卷。清万斯大(1637-1683)撰。万斯大字充宗,号跛翁,学者称褐夫先生。浙江鄞县(今宁波)人。是黄宗羲誉之为“浙东门风之雄,莫过万氏”的万泰第六子,万斯同之兄。沉酣经学,穷日夜、忘寝食者十余年

  • 似山楼诗稿

    一卷。清许孟娴撰。许孟娴,生卒年不详,字静宜,江苏太仓人,李春海之妻。清代画家、诗人。喜吟咏,善书法,工写墨竹。此书前有道光十九年(1839)其同族之弟许廷浩、及邵松年、钱绥槃所作序言,有季锡畴、丁钧

  • 蒲县志

    十卷,首一卷。清巫慧修,王居正纂。巫慧字颖超,号鲁亭,安徽凤阳县人。乾隆四年(1739)进士。十四年(1749)任知县。《蒲县志》乾隆十八年(1753)刻本。全书十卷首一卷,十大纲,七十五目,分为:卷

  • 传经表补正

    十三卷,附经传建立博士表 一卷。清汪大钧(生卒年不详)撰。大钧字仲虞,浙江钱塘(今杭州市)人,生平不详。本书为补正洪亮吉《传经表》而作。因为朱彝尊所撰《经义考》载有师承一门,实际上就是洪亮吉所本,但详

  • 集注毛诗

    一卷。梁崔灵恩撰。清马国翰辑。崔灵恩,清河东武城(今山东武城西)人,约生活于510年前后。少笃学,尤精于“三礼”、“三传”。先仕北魏为太常博士,梁天监十三年(514)南归。武帝因推崇其儒术,拜为员外散

  • 泽古斋重钞

    一百一十五种,二百三十九卷。清陈璜编辑。陈璜字寄磻,上海(今上海市)人,事迹不详。嘉庆年间,常熟张海鹏刊刻《借月山房汇钞》,其后原板因火残毁散佚。陈璜购得其版,因其残帙,递为补刊,并将原书舛讹之处加以

  • 春秋释例

    ①十五卷。晋杜预(详见《春秋经传集解》)撰。汉人治《春秋》经传亦重义例,如郑兴从刘歆受《左氏》学,刘歆命郑兴撰《条例》,其子郑众又有《春秋左氏传条例》,贾逵之父贾徽亦有《左氏条例》,颍容有《春秋释例》