通言
一卷。宋吴沆(详见《易璇玑》)撰。此书属语录体，其言间有可取，如曰：“不求过于人而人不能及之者，善道也；不求合于人而人不能离之者，善德也。”又曰：“立朝廷而后见山林之志，享富贵而后见贫贱之节。”其书亦时有特异之论，如曰：“孟轲谈仁义，至杨墨而不通，其道小，不足以容杨墨故也，孔子则无所否矣。韩愈原道德，至佛老而不通，其道小，不足以容佛老故也，王通则有所可矣。”《四库全书总目》谓“其宗旨殊为谬诞，不可训也”。
一卷。宋吴沆(详见《易璇玑》)撰。此书属语录体，其言间有可取，如曰：“不求过于人而人不能及之者，善道也；不求合于人而人不能离之者，善德也。”又曰：“立朝廷而后见山林之志，享富贵而后见贫贱之节。”其书亦时有特异之论，如曰：“孟轲谈仁义，至杨墨而不通，其道小，不足以容杨墨故也，孔子则无所否矣。韩愈原道德，至佛老而不通，其道小，不足以容佛老故也，王通则有所可矣。”《四库全书总目》谓“其宗旨殊为谬诞，不可训也”。
四十二卷。清沈季友(1652－1698)辑。沈季友字客子，号南疑。平湖(今浙江平湖县)人。康熙二十六年(1687)副贡生。父沈棻有才名，他因而得结交当世名士。早年以诗文及制艺为人称道，曾从毛奇龄学诗。
八卷，清复成修，周绍銮纂。复成，曾任新宁县知县。周绍銮，举人。新宁县志创修于雍正县令窦容邃，增修于县令周金绅，再续于县令黄位斗。兹编则为续黄志而作。《新宁县志》同治八年(1869)刻本。全书共八卷。此
四卷。清苏舆(1875－1914)撰。苏舆，字厚庵，湖南平江人。光绪三十年(1904)进士，翰林院庶吉士，改邮传部员外郎，民国成立，弃官归。有《春秋繁露义证》、《晏子春秋》。此集凡四卷，共收七言绝句三
十卷。宋李正民(约1127年前后在世)撰。李政民，字方叔，扬州(今江苏江都县)人。生卒年不详。政和二年(1112)进士。高宗时，为中书舍人，曾奉使通问隆祐太后。后守陈州，金人掳之北行。绍兴十二年(11
二卷。清郝应第纂修，郝应第字维三，河北新乐县人。出身举人，顺治十二年(1655)来任太谷县知县，按太谷县志创修于明万历二十二年(1594)县令乔允升。至顺治九年(1652)知县戴可进莅任后，叹乔允升本
又名《新疆图志黄册》。一百十六卷，首一卷。清袁大化修，王树楠等纂。袁大化字行南，安徽涡阳县人，宣统二年任新疆巡抚。王树楠详见民国《河北通志稿》。袁大化巡新疆后，乃开局修纂，王树楠总其事，道员王学会集其
十五卷。明徐献忠(1469－1545)撰。徐献忠华亭(今上海松江)人，其生平详见《吴兴掌故集》条。是集凡十五卷。赋一卷，诗三卷，文十一卷。嘉靖四十三年(1564)，由松江府知府袁汝是与其乡士大夫筹金刻
一百卷。明徐光启(1562－1633)等撰。徐光启字子先，上海徐家汇人。万历三十二年进士。崇祯五年(1632)升任礼部尚书兼东阁大学士，并参机要，后又兼任文渊阁大学士。他的研究范围广泛，以农学、天文学
十二章。近人黄永镇撰。黄氏安徽合肥市人，章太炎黄侃弟子。卷首录太炎致永镇书，及黄永镇民国二十三年(1934年)一月题辞，云：“言古韵者不一家，自宋郑庠肇分六部，清顾炎武、江永、戴震、段玉裁、孔广森、王
十六卷。《续演繁录》六卷。又称《程氏演繁录》。南宋程大昌(1123－1195)撰。程大昌字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。绍兴二十一年(1151)进士。历太平州教授、秘书省正字、著作佐郎、秘阁修撰、秘书