四十卷，补遗一卷，清苏源生撰。苏源生(1809－1870)，字泉沂，号菊村，邑人。道光十七年(1837)拔贡，二十年(1840)副榜。科名卑微，但人品、文章皆负时望。苏源生自弱冠以来就留心搜集本县文献，三十余年始成此编。同治二年(1863)刻印。全书四十卷，名曰文献志，实是标准的方志体。分为：卷一舆图，卷二职官表，卷三选举表，卷四至卷十土地志，卷十一建置志，卷十二政典志，卷十三学校志，卷十四坛庙志，卷十五宦迹志，卷十六至卷二十一经籍志，卷二十二大事记，卷二十三祥异志，卷二十四至卷三十五人物志，卷三十六金石志，卷三十七至卷三十九文词志，卷四十杂事志。此书广征博引，相互参订，条目清晰，内容丰富。该志在现存九种鄢陵县志中，是卷数最多并由私人著述的一部志书，书刊出后，颇受好评。
见《陆子》。
八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人
一卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。是书以为七十二候始于《逸周书·时训解》，北魏以来用以入历，至其时不改，遂采汇众书做成是考。首为《夏小正》，次《易纬·通卦验》，次《礼记·月令》，次《逸周书·时训解》，次
①四卷，清刘坛纂修。刘坛，曾任崇宁县知县。《崇宁县志》嘉庆二十一年(1816)刻本，此志列图，城皇庙、吕祖祠并载。坛庙、祀典、祭品、仪注、祝文、乐章均载《大清会典》。轻重倒置，大率如此。其志风俗，末有
一卷。汉邹阳(生卒年不详)撰。邹阳，齐(今属山东)人。初与吴严忌、枚乘等俱侍吴，吴王因立太子一事怨恨朝廷，阴谋反叛。阳上书极谏，吴王不纳。阳恐祸己，与枚乘、吴严忌至梁，跟随梁孝王。后羊胜等人嫉妒邹阳才
一卷。清苪城撰。城字岩尹，江苏溧阳(今江苏溧阳)人。是书无序例，大旨全宗朱子《章句》。又《章句》一书，诂义虽精，然间有过简之处与不相连接之处，苪城于是撰此书以便体会周洽。是书分章分节逐步解说，每章有总
三十八种，六十四卷。清顾湘编。顾湘字翠风。丛书刻于道光年间，成十四册，三十八种，后经战火。而毁去十分之一、二，其子重新补订刻印，遂行于世。所收多为宋、元、明、清四代著作，其中宋代二种，元代一种，明代三
十卷。清蒋锡震(1662－1739)撰。锡震，字岂潜。江苏宜兴人，康熙四十八年(1709)进士，官翰林院编修。是集分二十二种：《辍耕草》、《北征集》、《渡河集》、《赘肬集》、《北游草》、《楚游草》、《
残存五篇。话本小说集，明洪楩编刊的话本小说总集《六十家小说》(今刊书名《清平山堂话本》)中首集。残存五篇为：《花灯轿莲女成佛记》、《曹伯明错勘赃记》、《错认尸》、《董永遇仙记》、《戒指儿记》，多是宋元
五卷。元赵友钦撰。赵友钦字敬夫，号缘督。生卒年不详，当在郭守敬后。江西德州人。著有《仙佛同源论》《金丹正理》《盟天录》等。王祎序云：“其学长于律法算数，而天官星家之术尤精，读其书可见也。其书有《推步立