N头条>历史百科>四库百科>钗钏记传奇

钗钏记传奇

二卷。明月榭主人撰。月榭主人之姓、字、里居、官职、生平均不详。此剧无名氏《传奇汇考》谓系明时旧本,不知谁作。吕天成《曲品》卷下著录此剧,题月榭主人撰,其后诸家书录多从之。按吕天成生于隆庆万历间,《曲品》初稿成于万历三十年(1602),由此可见,月榭主人当为明万历以前人。日本《舶藏书目》曾收此记,题为《史碧桃钗钏记》,似为明版,但国内绝未见到。此剧二卷,三十出演宋皇甫吟的故事。梗概为,皇甫吟家贫善文,其父曾与史直议姻。直嫌吟贫,欲以其女碧桃改予魏国相。碧桃知父意,私遣婢芸香约吟来园赠物,使即行聘。芸香至吟家未遇,以情告吟母,吟归始知,与友韩时忠讲书,漏言其事。时忠晓以利害,阻吟勿往。昏夜时忠冒充吟赴约,碧桃、芸香本未识吟,遂以钗钏等物赠之,时忠更欲求欢,碧桃拒之乃去,时忠亦悔,不敢与吟言。及魏议婚渐迫,而碧桃待吟信不得,复遣芸香往询之。吟母疑其诡计图害怒斥之。芸香忿归,告于碧桃,碧桃以为被吟所诳,又不敢与其父明言,义则不可他适,乃题诗壁上,投河自尽。时张所奉命巡视陵园,道经瓜州,碧桃附木浮江口,救之,张问所由,悯其节烈,收为义女。史直觅女不得,拷问芸香,乃控吟于州,以芸香为证,州官判吟有罪,但钗钏无下落。学士李若水恤刑江淮,吟母诉冤,若水则以钗钏未得为疑,详询隐情,吟乃称史直设谋,令婢诱己,多亏讲书时泄于时忠,指照利害,始获幸免。若水知此必为时忠诡幻,遂邀时忠入幕,令人至其家,果收出钗钏。更令芸香出证,识其面貌,事乃大白,绳时忠于法。吟亦释出,钗钏并还之。后吟与碧桃终成婚配。此剧本事,传闻各异,清焦循《剧说》四卷,谓本于明王兆云《湖海搜奇》。无名氏《传奇汇考》亦引许众《异政录》,以为本阎柳故事;而明冯梦龙《古今小说》、《喻世明言》,清抱瓮老人《今古奇观》卷二十回,所载陈御史巧勘金钗钿话本,与此剧亦相类似。总之钱若水、许进、陈濂均实有其人,或见正史,或载杂书。此剧作者系将数事串合,更易名氏,谱成剧曲,构为一段婚姻佳话。《曲品》评此作为下品之中,且曰“词简而明,观是剧为好密事告友者戒”。全剧布局,异常谨严,词曲宾白并重本色,歌场演出,甚为动人。此剧之相约、讲书、落园、相骂、投江、后审诸出,曾盛演一时。有满洲傅氏藏康熙间抄本,另有丛书《古本戏曲丛刊二集》本行世。

猜你喜欢

  • 大唐西域记

    十二卷。玄奘撰。玄奘(公元600-664),唐代洛州缑氏(今河南)人。俗姓陈,名祎。唐代著名高僧。俗称唐三藏、唐僧。唐贞观元年(公元627),玄奘从长安(今西安)出发。西行赴天竺(今印度)求经。经今新

  • 理虚元鉴

    二卷。明汪绮石(生卒年不详)撰。汪绮石,事迹不详,据其门人为此书所作序言,当为明末人。此书上卷论虚劳诊断、病原、治证。下卷论虚劳之证病机、方药等。书中提出虚有三本,即肺、脾、肾。前人治虚,李东垣主张补

  • 删定荀子

    不分卷。清方苞(见《周官集注》条)撰。苞以为荀子述先王之礼教,而文义混杂语言冗长,因删其繁辞;也有删全篇的,如《成相》、《致仕》、《强国》、《赋篇》共四篇;删其章节的,几乎每篇都有。孔子删《诗》、《书

  • 青岩丛录

    一卷。明王袆(详见《大事记续编》条)撰。此书一卷,分五篇,内容主要论述纬书及释、道两家的源流,与《医书》相同异,原已收入王袆文集之中,曹溶编《学海类编》时将其摘出别行,并改为此名。有《百陵学山》本、《

  • 国粹丛书

    三集,三十八种,一百四十一卷。清国粹保存会编。清光绪年间,邓实与黄节等人编《国粹学报》,提倡旧学,尤重宋明遗老的著作。学报之外,刊古人遗著,有《国粹丛书》等数种。《国粹丛书》共出三集,所收多为宋明遗老

  • 宏艺录

    三十二卷。明邵经邦(?-1558)撰。邵经邦,字仲德,仁和(今浙江杭县)人。正德十六年(1521)进士。官至刑部员外郎。以论劾张孚敬下狱谪戍。经邦以讲学自任,尝采古今论学语,编为《宏道录》。又删掇诸史

  • 世医得效方

    十九卷。元危亦林(1277——1347)撰。危亦林字达斋,南丰(今属江西)人。为五世名医。家世业医,博览医书,对内、妇、儿、五官,整骨诸科均有研究,尤擅长骨伤科,曾任南丰医学教授。此书根据古方与五世家

  • 涟漪堂稿

    二卷。清沈峻曾(约1670前后在世)撰。沈峻曾,字窳庵,仁和(今浙江省杭州市)人。生卒年均不详。顺治十一年(1654)副榜贡生。有《涟漪堂遗稿》。是集凡二卷。为晋安林云铭所选定。上卷为杂文,下卷为诗。

  • 三国志演义

    见《三国演义》。

  • 驴背集

    四卷。清胡思敬(见《退庐诗集》)撰。。此编均七言绝句。每首附注时事,颇多轶闻,足备史乘之采择。如卷四纪孝钦后为群小所挟,欲久居西安,刘坤一、张之洞、袁世凯合疏力谏云:“一丸安可塞函关,杜宇声声唤帝还。