二卷。清吴鼒(1755－1821)撰。吴鼒字山尊，又字及之，号抑安，全椒(今安徽省全椒县)人。嘉庆年间进士，官翰林院侍讲学士，后主讲扬州书院。善骈文，能诗，著有《夕葵书屋集》。是书自序称“遍搜宅书”，“得《游年定宅》、《阳宅诸全书》、《滚盘珠》、《斗灵经》”。等，所以可以谓集阳宅文献之大成，颇为研究风水者重视。该书采用清代盛行的大游年法推断住宅吉用，即书中《起例》中所云“后天八卦方位”，“乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅”，再根据住宅朝向，确定属何卦，并以爻变形式推衍吉凶。古代术数类中风水著作多涉及地形与建筑学，特别是阳宅的选卜，又吸收历史之经验，因而有些内容的确不无道理，如本书中所说“凡城市地基贵高”、“井不宜在灶边”，以及灶不可安于卧室内，厕不宜建于上风处等。但是书既然以八卦五行为理论基础，诸多说断便毫不足取，如《间数》章谈房屋间数吉凶云“黄时鸣云：每栋间数宜单不宜双，三五七间为吉”等等。有《借月山房汇钞》本、《泽古斋重抄》本等。
一卷，续一卷。清梁清标(生卒年未详)撰。梁清标著有《蕉林诗集》。此集为其所撰之词。前录龚鼎孳、宋琬、王士祯、王士录、尤侗、顾贞观、陈其年诸家评论清标词语，多为谀辞，殊难尽据，然清标所作，丽句清词，雍容
成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后，作《微子之命》。王若曰：“猷!殷王元子。惟稽古，崇德象贤。统承先王，修其礼物，作宾于王家，与国咸休，永世无穷。呜呼!乃祖成汤，克齐、圣、广、渊，皇天眷佑，诞受厥命
五种，十九卷。明末清初万斯大(详见《仪礼商》)撰。万斯大不事科举，专攻经学，认为非通诸经不能通一经，非悟传注之失则不能通经，非以经释经则无由悟传注之失。于诸经中尤长于《春秋》、《三礼》。《万充宗先生经
一卷。清韩应升藏 封文权编。韩应升，字对虞，江苏娄县人。道光二十四(1844)举人，官内阁中书。喜好藏书，尤嗜宋元旧本，计400多种皆出黄丕烈、顾广圻等名家手校。道光末，太平天国攻陷苏州，其家藏流散严
见《绛雪园古方选注附得宜本草》。
八八〇卷。元代官修政书，又名《皇朝经世大典》，赵世延(1260－1336)任总裁，虞集(1272－1348)任副主裁。世延字子敬，其先雍古族人。世祖时任监察御史，后累迁至中书右丞，平章政事。集字伯生，
八卷，首一卷，民国杨宗彩修，刘训瑺纂。杨宗彩，民国初年任闽清县知县。明万历间曾先后两修志乘，然其书均已散失。清顺治中，邑令姜良性再修闽清志略，书亦不存。乾隆七年(1742)县令姚循义再次重修县志，书始
四卷。清芮长恤撰。长恤字蒿子，原名城，字严尹。溧阳(今属江苏)人。前明诸生。生卒年及事迹不详。朱熹《通鉴纲目》包括正纲和分注。因为系出自朱子，故其间舛漏，世皆牵强解释。长恤考其本源，知分注非出于朱子之
一卷。清丁大任撰。此书记清顺治十年(1653)随袁巡抚赴湖南事，所叙皆风景细琐之语，颇不足存。但其记当时景物，也颇有致故姑存其目。
十卷。清萧榕年编辑。榕年字霞村，山东莱芜(今山东莱芜)人。是书首有王采珍序，又有榕年自作例言。是书卷一至卷七为《论语》，卷八为《大学》、《中庸》，卷九至卷十为《孟子》，凡四书中记人记事分见于《左传》者