一卷。晋干宝撰，清马国翰辑。干宝字令升，新蔡(今河南新蔡)人，东晋著名学者、史学家。少以才器召为著作郎，平杜弢有功，赐爵关内侯，领国史，补山阴令，迁始安太守。王导请为司徒右长史，迁散骑常侍。性好阴阳术
①十卷。明熊荩臣修，何自谦纂。熊荩臣，字念斋，云南昆明籍，江西金溪人，举人，明万历十一年(1583)来任铜陵县知县。铜陵有志，自明永乐始，历弘治、正德、嘉靖，虽更四修，然伪舛缺略，皆非佳作。自嘉靖四十
二十四卷。明谢彬撰。谢彬，福建龙溪(今龙海)人。嘉靖二十三年(1544)进士，任南京户部贵州司郎中，后出知广州。擢山东按察副使，备兵曹濮，诸盗就擒。罢归，知府罗青霄延修府志。著有《爱吾堂摘稿》。本书乃
二卷。旧题宋东轩居士撰。东轩居士为何许人不详，只从该书董琏序中有乾道纪年可考知其当为南宋孝宗(1162－1188)以前人。此书原为一卷，久无传本，《四库全书》从《永乐大典》中辑出，分为二卷。前有董琏序
十二卷。明李锦(生卒年不详)撰。李锦，号次麓，榆社(属山西省)人。嘉靖三十一年(1552)举人，官宛平县知县。此书虽以集命名，但实际属说部之类，十二卷，三十二门，卷首有李锦自序。序中称“约举经传子史百
四卷。法国人孙璋(?－1767)著。孙璋有《性理真诠》，已著录。此书为《性理真诠》之节录本，刻于乾隆十八年(1753)三月。亦分四卷，较之《性理真诠》颇有删节。因原书成书，措词多有失当之处，罗马不许刊
六卷。明蒋悌生(生卒年月不详)撰。悌生字仁叔，福宁州(今福建霞浦)人，洪武初举明经，任本州训导。此书乃作者为避元末战乱，潜遁蓝田深谷中修研经籍，时有所得，辄笔录而成。内容包括《周易》、《尚书》、《毛诗
四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。士元字心叔，应城(今湖北应城)人。官至滦州知州。是书专阐经文取象之义，前有士元自序，以京房之学为太卜所藏，此说殊难成立。且京氏之法绝不主象，而士元引以为明象之证，亦失其
十卷。明程文德(1497－1559)撰。程文德，字舜敷，号松溪。永康(今浙江永康县)人，嘉靖八年(1529年)进士，授翰林院编修，累擢吏部左侍郎，后调南京工部右侍郎，上疏忤旨，除名归，聚徒讲学以终。万
三十二卷，首一卷，补遗一卷。清程其珏修，杨震福等纂。程其珏，字序东，江西宜黄人。同治十三年(1874)进士，官翰林院庶吉士散馆改知县，光绪四年四月任嘉定县知县，五年十月回任。杨震福，字子敷，又字声伯，