【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
读音：tǔ【源】 ①相传帝鸿之妻为土敬氏，其后有土氏(60，62)。②炎帝之裔句龙为后土(古时掌土之官)，子孙因以为氏(21，24)。③杜氏之后，见《姓源》(17)。土为古杜字，土与杜本来是同一氏(6
读音：Líshān【源】 《归藏易》有丽山氏之子鼓(60，62，63)。《归藏》相传为《周易》前的古易。归藏卦以坤(䷁)为首，坤象征地，“万物莫不归藏于其中”，故名(84)。【变】 亦作
读音：Dáěrhū’ālèdān【综】 清满洲人姓。达尔呼阿勒丹西林布，清满洲镶红旗人，咸丰中随军河南，官至协领(61)。《姓氏词典》据《中国人名大辞典》 收载。其注云： “满族姓氏，清咸丰时
读音：E-ｓｈǐｎàｎ【综】 突厥人姓。唐时武卫大将军阿史难什钵芯，见《金石萃编》(242)。而《旧唐书》作阿史那什钵芯，则阿史难似即阿史那之异译。今姑录此以备考。
读音：Shēnhú历史上罕见复姓。《中文大字典》 引《史记·楚世家》 收载。《史记·楚世家》载： 古帝颛顼裔孙有吴回，“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长，一曰昆吾; 二曰参胡;
读音：Gànxiàn【源】①系自子姓。春秋时宋司徒华定之后为干献氏，见《世本》(4，7，12，60)。宋公族之后有干献氏，见《路史》(17)。②春秋时晋大夫范皋夷食采于干献，因氏(6)。历史上罕见复姓
读音：Lóu【音】 见《姓氏急就篇》(11)、《姓苑》(9)。【望】齐郡(17，418)。《姓氏词典》 引 《姓解》收载，未详其源。
读音：bá【源】 ①拔，春秋时地名(故城在今山东郯城)，以地为氏(62)。②匈奴姓。晋武帝咸宁五年，匈奴都督拔奕虚帅部落归化，见《晋书》(242)。③唐时河南洛阳人长孙无忌，其先出自魏献文帝第三兄，初
读音：Qiūlín历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为邱氏。一作“丘林”。
读音：Ālǎkèfqiū【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。【变】 清驻防杭州蒙古正白旗中有阿拉克秋氏，驻防杭州满洲八旗中有阿拉克褚氏(259)，正白旗蒙古领催福寿之妻为阿拉克楚