叱靈
读音：Chìlíng
【源】 叱灵为西秦一部落(12，21，60)。西秦乞伏国仁之先有叱灵部，见《西秦录》(60)，以部为氏。
历史上代北地区复姓。鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “乞伏与斯引、出连、叱灵三部至陇西。”则 “叱灵”本部名，以部为氏。
【源】 叱灵为西秦一部落(12，21，60)。西秦乞伏国仁之先有叱灵部，见《西秦录》(60)，以部为氏。
历史上代北地区复姓。鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “乞伏与斯引、出连、叱灵三部至陇西。”则 “叱灵”本部名，以部为氏。
读音：ā rè黠戛斯，古坚昆国也，自言李陵之后，其君曰阿热，遂姓阿热氏，驻牙青山。(见《唐书·回鹘传》)
读音：Móu牟姓的来源主要有三个。一是源于火神祝融之后。牟国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后人遂以国名为姓氏。二是以封地名为姓氏，东汉经学家牟长的祖先被封在牟，后人便以地名为姓
读音：Péi【源】 《史记·袁盎传》载，“乃之掊生所问占”(9，62，80，81)及《清稗类钞·姓名类》(30)。【变】 《汉书》作棓(80)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，并注此音
读音：Qìhé【综】 老聃(即老子)之祖理征娶契和氏，见《南唐书》(11，17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》亦收，其注引《姓觿》云：“《南唐书
读音：Wàngzhābǔ金代女真族姓氏。乃女真白姓。《续通志·氏族略》 收载，未详其他。
读音：xiàruò门巴族姓氏。历史上父系氏族名，以为姓。《中国人的姓名·门巴族》有载，未道其详。
读音：Xūgōu【源】 系自风姓，太昊伏羲氏之后有封于须句(故城在今山东东平东之须城)者，春秋时邾灭须句，子孙遂以国为氏(12，60，62)。【变】 ①一作〔须朐〕(6，17，60)。 ②须句氏之后或
读音：Hｕáｎｇｇｕǒｌｕōｔè【综】 清正蓝旗满洲马甲德清保之妻为黄果啰特氏(260)。
读音：Sōu《姓氏词典》 引 《金史》 收载。“金有叟阿。” 未详其源。
读音：Hèｓｈèｈū【综】清驻防杭州满洲八旗中有赫舍呼氏(256)。又，清镶蓝旗满洲兵赫稜额之妻为赫哲呼氏(260)，〔赫哲呼〕似即赫舍呼之异译。