N头条>历史百科>姓氏起源>

读音:xī

【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7,8,21)。②羲和为尧时掌天地之官,子孙氏焉(6,12,62)。又,乃命羲和钦若昊天历象日月星辰,敬授人时,传重黎之后,羲氏、和氏,世掌天地四时之官。重即羲,黎即和,虽别为氏族,而出自重黎,见《尚书·尧典》(21)。一说,尧臣羲仲之后,见《风俗通》(1,9,11,17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17,418)。【布】 四川成都(91),北京等地均有此姓。【人】 羲叔,上古尧臣,为治南方之官(21)。羲士暄,隋末县令,见张澍《姓氏五书注》(1)。


现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:①郑樵注云: “羲和,尧掌天地之官,子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云:“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲,“尧命宅嵎夷,曰暘谷,寅宾出日,平秩东作,为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云: “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。

猜你喜欢

  • 瓦三

    读音:Wǎsān【综】 清时蒙古人姓。瓦三阿尔沙瑚,清蒙古镶白旗人,初为察哈尔汗林丹护卫(72)。《姓氏词典》收载,其据《中国人名大辞典》注云:“蒙古族姓。清顺治时镶黄旗满洲都统果尔沁,姓此氏

  • 經孫

    读音:Jīngsūn【源】①见《姓苑》(7,9,17,60)。经氏之孙,因以为氏(60)。古人姓称孙者皆系某人之孙,因以为氏。如鲁公子驱,字子臧,而其后为臧孙氏;卫王孙贾之后有贾孙氏;宋公子督,字华父

  • 读音:mù【源】 ①春秋时卫国端木赐(即子贡,孔子弟子)之后,避仇改复姓端木为木氏(6,7,9,60)。②春秋时宋国孔金父,字子木,其后以木为氏(60,62)。一说,宋木门大夫之后,见《姓考》(17)

  • 一那蔞

    读音:Yī'nālóu【音】 蒌亦音闾(Lǘ)(9)。【源】 代北姓,见《魏书·官氏志》(17,62)。一那蒌氏本辽东鲜卑部落,与燕同时兴起,后由燕归魏(70)。【变】 ①后改为蒌氏(7,60,70)

  • 读音:Zhuàng【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载,未详其源。

  • 胥門

    读音:Xūmén【源】 春秋时吴大夫胥门巢居胥门,以所居为号,其后遂为胥门氏(12,21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其据《左传》 注云: “吴大夫胥门巢之后也。”以地为氏。《中

  • 读音:Wò【源】 西夏人姓(54)。亦见《新编千家姓》(73,91)。【变】 亦作谔(30)。【布】 台湾台北有此姓(68,261)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》引 《二十五史人名

  • 读音:Miǎo【综】源出不详。山东新泰有此姓(359)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。

  • 读音:Ān【源】 ①古严国之后。唐尧时许由之友严僖乃其后也,见《姓考》(17)。②东汉时庄姓为避明帝之讳,改为严氏。魏晋之际,有复姓庄者,故有庄、严二氏(11,12,17,60)。③丁零人姓

  • 读音:jí【源】 春秋时晋大夫籍偃之后有藉氏(62)。即籍氏(21)。【布】 四川成都(91)、河南洛宁(294)、山西代县(335)、吉林吉林、江苏新沂、北京、上海等地均有此姓。【人】 藉琰,春秋时