N头条>历史百科>姓氏起源>


读音:Páng

逄姓的来源主要有两个。一是炎帝子商初受封于逄,后人以原国名为姓氏。二是据说夏朝有弓箭手叫逄蒙,曾拜后羿为师,其后代也随着他姓逄。

逄姓历史人物有逄同,周代越国人。越王勾践想报亡国之仇,采用逄同建议,臣服吴国,结交邻国,利用吴国的骄横麻痹,卧薪尝胆,最终,灭亡了吴国。

逄姓在《百家姓》中排在第二百九十六位。


【源】 ①字本作逢,后世分逢、逄为二字(60)。 ②羿之家众有逄蒙,见《孟子》(15,21)。故夏时已有逄氏。【望】 谯郡(17,21,418)。【布】 台湾(64,68,261)、北京、山东高密、莱阳、即墨等地均有此姓。【人】 逄萌,汉时北海都昌人,亭长(15,21)。


现行较罕见姓氏。今北京,山东之平度、昌乐、龙口,山西之太原、大同,甘肃之徽县,辽宁之清原,云南之马关等地均有分布。汉族姓氏。《中文大字典》 引 《集韵》亦收载。《姓氏考略》 注云: “字本作 ‘逢’,后世分逢、逄为二字。” 其据 《隶变》 注“” 云: “商诸侯逢伯陵之后,望出北海。(按: 《左传》有逢伯陵、逢丑父,东汉有逢萌、逢丝,《庄子》‘羿、逢蒙不能睥睨’,皆作逢迎之 ‘逢’。)后之言姓者皆作 ‘逄’。石刻有故博士赵傅逢府君神道逢童之碑,其篆文皆从 ‘夆’,颜师古匡谬正俗云: ‘逢姓者,盖出於逢蒙之后,读当如其本字。更无别音。据此则书作 ‘逄’、读若 ‘庞’ 者,非是。”余谓: 姓氏之出并无至理可言,即使讹谬,亦为所出之因,重要的是: 今天的的确确有 “” 姓,且音 “”,这是事实。岂能因颜师古说过“盖出逢蒙之后,读当如其本字,更无别音” 而断言 “书作 ‘逄’,读若 ‘庞’者。” 非是!

周代有逄同; 汉代有逄安; 宋代有逄纯熙。

猜你喜欢

  • 阿每

    读音:Āměi历史上罕见之复姓。《续通志·氏族略》 收载,初见於《姓苑》。《唐书·日本传》载: “日本,古倭奴也,其王姓阿每……” 岂倭王之族有留居我中华者耶?

  • 读音:wèng瓮大梧,安肃人,嘉靖中任徽州府照磨。(见《万姓统谱》)罕见姓氏。《汉语大字典》 收载,其注引 《类篇》云: “瓮,姓。”未详其他。《姓氏词典》音pén而作“瓮”,误。

  • 韋木禄

    读音:Wéimúlú【综】 清正蓝旗满洲领催阿克东阿之妻为韦木禄氏(260)。

  • 另腰

    读音:Lìngyāo珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落,属父系氏族。见 《中国人的姓名·珞巴族》。

  • 納蘭

    读音:Nàlán【源】 金时女真人姓。金女真部落,又作拿懒、那懒、纳剌、内兰,部人居伊改河(今吉林怀德境内伊通河一支流雅哈河),与完颜氏贵族通婚,以部为姓(56,60,71,397)。至清仍有此姓(6

  • 读音:Shù【源】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。今大陆分布较广,人数很少,或系戌氏笔误。现行较罕见姓氏。分布颇广: 今云南之邱北,浙江之椒江,陕西之韩城,山西之太原、阳泉等地均有。汉族

  • 申句

    读音:shēn jù【综】 孔子命申句须等伐费人,费人败北,鲁人迫之,败之于姑蔑,见《史记·孔子世家》(21,63)。《姓氏词典》 收载并注此音。其注引 《史记·孔子世家》 云: “孔子命申句须、

  • 秃答

    读音:Tūdá【综】 金时女真一部落,以居秃答水得名,秃答水即松花江下游之都尔河。以部为姓(426)。

  • 读音:yē【源】 见《姓苑》(60,62)。共工垂生噎鸣,是为伯夷,后有噎氏(60,62,63)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其注云: “见《姓苑》; 一云: 共工垂生噎鸣,是为伯夷,后有噎

  • 读音:Chǎn【源】 见《姓苑》(15,21)。非汉族姓(60,62)。【人】 钐加,晋时沙楼国帅,见《晋书·西夷传》(60,61)。钐资,明时广西玉田人,正统中钦天监灵台郎(15,21)。罕见姓氏。