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他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下
对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
当朋友之间互相都觉得比对方稍稍优越时,友谊便能长久下去。
假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是,你就不算真正恋爱过;假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处,使听的人不耐烦,你就不算真正恋爱过。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活。但是为了生活,首先就需要要衣、食、住以及其它东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身
越学习,越发现自己的无知。
给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业
有勇气承担命运这才是英雄好汉!
没有志向的青年,就像断线的风筝,只会在空中东摇西晃,最后必然丧失前程。