子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
一种功能锻炼的方法。它通过进行某些特定的姿势、动作来锻炼身体、防治疾病。如华佗的五禽戏，《易筋经》中所记载的韦驮献杵、摘星换斗等法。
病名。见《伤科汇纂》卷五。即肩关节脱臼。详肩胛骨出条。
痧证之一。指痧胀而有呃逆者。《痧胀玉衡·呃逆痧》：“痧胀为呃，有痰火血郁之分，有食阻气阻之异，有病重喘呃之凶。苟非细辨受病之原，用药稍或不妥，非惟不效，势必呃死，是明痧呃之害焉。”治宜放痧，方用细辛大
病名。《疮疡经验全书》卷五：“其疽大如鸡子，形象犹如紫李，只肿不红，内串经络之间，流注骨节之内，遍身痠疼百节疼痛。”治同无头疽。
病名。见《外台秘要》卷三。即时行寒疫。详该条。
指第六胸椎。《素问·刺热篇》：“六椎下间主脾热。”
指诊病的四种技能技巧。《素问·至真要大论》：“工巧神圣，可得闻乎?”《难经·六十一难》：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”
为肩关节脱臼整复后的验证法。见《陈氏秘传》。当肩关节脱臼整复后，医者一手按其患肩，他手握患侧腕部，使患手上至脑后，下过胸前，再反手于背。如无障碍，即认为已复其位。
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医家。曾任右监门府长史等官职。公元657年，奉命与李世勣、孔志约等二十多人共同编撰《新修本草》。公元659年书成，由政府颁行天下。被誉为世界上第一部药典。又与徐恩恭、唐临