【介绍】：见汪副护条。
简称针感，指患者对针刺所产生的酸、麻、重、胀或触电样等感觉反应。不同针感的出现，和患者的体质、病种、针刺的部位以及刺激量的大小有关。凡进行针刺治疗，一般均要求有适当的针感，才能获得预期的疗效。至于针刺
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
《外科正宗》卷四方。白术、茯神、陈皮、远志、麦门冬、沙参各六分，五味子、甘草各五分。水煎，食远服。治因感受四时不正之气，郁于皮肤不散，结成大小青紫斑点，色如葡萄，发在遍体头面之葡萄疫，日久而虚者。若虚
【生卒】：616～724【介绍】：唐代炼丹家，知医。括州括苍(今浙江丽水)人。自曾祖三代为道士，皆有摄养之术。658年，高宗召合炼黄白，法善上言：“金丹难就，徒费财物，有亏政理，请核其真伪。”
书名。4卷。补篇1卷。清·毛祥麟撰于1903年。书中对医药典故、医林逸事、民间疗法、医理、药物的心得体会等均有所记述，并批评诊治中因循执方等弊病。书中杂有炼丹等内容。现有《中国医学大成》本。
【介绍】：唐代医生。京都(今陕西西安)人。不知姓，名元颃，善医。据载：一妇误食一虫，常疑而成疾，每治不效。清元颃诊治，元颃知其所患，请其夫选谨密者一人，预戒之：“今以药吐泄，但以盘盂盛之，当吐之时，但
病名。即锁骨骨折。出《陈氏秘传》。详锁子骨伤条。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。