指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
见《履岩本草》。为千里光之别名，详该条。
病名。见《世医得效方》卷第八。又称沙淋、石淋。以小便排出沙石为主症。《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》：“轻则为沙，重则为石。”详石淋条。
劳热之一。见《中国医学大辞典》。《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“肾热，极重按至骨乃得，肾主骨也。亥子时尤甚。必兼腰膝脊臂股后痛，耳鸣，遗泄，二便不调，骨痿不能起，……”治宜滋肾养阴。选用滋肾丸、六味
见《云南中草药》。为青叶胆之别名，详该条。
见《中国药学大辞典》。为厚朴之处方名，详该条。
病名。见《外科枢要》卷二。即附骨疽。详该条。
病名。出《疡科心得集》卷上。即眉疽。见该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即石门。见该条。
指气对血的推动、统摄和化生的作用。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。《本草纲目》卷五十二：“故曰气者血之帅也。