【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
即《观者之喜》，详见该条。
见瘟疫传症汇编条。
病名。多由肺胃郁火薰蒸，邪毒聚于咽喉所致。症见咽喉肿起，疼痛色红，甚或连及颈外亦肿痛，汤水难咽，身发寒热。《喉科指掌》卷三：“此症生于关内下部，阴阳相结，内外皆肿，或有烂斑，火郁之症。”治宜泻火解毒，
病名。《时病论》卷五：“七月大火西流，暑气渐减，而凉气渐生，其时炎尚存，一如盛夏，亦有较盛夏更热之年，人感其热而病者，为秋暑，即世俗所称秋老虎是也。斯时湿土主气，犹是暑湿交蒸，但见壮热烦渴，蒸蒸自汗，
指在同一时间内，不要进食品种过多的食物，以防某些食物之间有排斥、制约等不良反应，或影响食物吸收效果。见《备急千金要方》引王熙之语：“食不欲杂，杂则或有所犯，有所犯者，或有所伤，或当时虽无灾苦，积久为人
病证名。见《竹林女科证治》。未婚女子多由肝肾阴虚，气血暗耗，阴虚热灼所致。症见经闭进而出现骨蒸，五心烦热，消瘦疲倦，颧赤等。治宜滋阴清热，补养气血。方用人参柴胡汤(人参、茯苓、白芍、干地黄、知母、麦冬
同烘。详该条。
出《针灸资生经》。是指以患者本人体表的某些部位折定分寸，作为量取穴位的长度单位，故名。同身寸从广义理解，应包括骨度法和指寸法两种，现习指后者，如中指同身寸等。此外还有目寸、口寸等法，亦属此范畴，惟今已
药物剂型之一。把药粉与面粉混合揉和，使之发酵切为块状而成。一般用水煎服。多入脾胃而助消化。如六神曲、半夏曲等。
病名。见戴武承《女科指南集》。狂者，狂乱而无一定；越者，乖越礼法，而失常度。指产后精神病。多因产后败血冲心，或素有痰郁，产后失血，心火旺盛，火动痰凝心窍所致。若败血冲心，心无所主，症见喜笑，妄行不休，