指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
《奇效良方》卷二十二方。天门冬、生地黄各三斗半(俱捣压取汁)，白蜜、酥(炼)各三升，枸杞根三斗(水煎取汁澄清)，麋骨一具(水煮取汁)，茯苓、桂心、白术、五加皮、葳蕤、远志、泽泻、菖蒲、山药、人参、石斛
病名。指水肿病属实者。见《中国内科医鉴·浮肿水肿》。多因外感六淫，内伤饮食而致，起病急速，来势多暴。《医宗必读·水肿胀满》以阳证多热，热证多实。先胀于内而后肿于外者为实；小便黄赤，大便秘结者为实；脉滑
①见《江西草药》。为石蒜之别名。②见《中药形性经验鉴别法》。为薤白之别名。各详该条。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。何首乌、苦参、苍术、荆芥穗各四两。为末，用皂角二斤(去皮弦子)，水煎成膏，和药末为丸，空腹温酒或茶水送下。治白癜风。
见《四川中药志》。即南五味子，详该条。
又称内实。①指外邪化热入里，结于胃肠，出现壮热、烦渴、腹痛、便秘等腑实证候。②泛指人体内部气血郁结、停痰、食滞、虫积等。
见《症因脉治》卷二。即黄芩泻白散，见该条。
书名。清·张琦撰。10卷。成书于1829年。本书根据王冰注本的《素问》篇次，逐篇对原文重予校勘注释。黄元御《素灵微蕴》、章合节《素问阙疑》二书。指出错简脱衍者不下数百条，其校文以意定为多，间引《甲乙》
证名。指小腹胀满。出《素问·玉机真藏论》。亦称小腹满。详小腹满条。