出《开宝重定本草》。为柽柳之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。五灵脂二两，川乌一两半，没药一两，乳香五钱。为末，水泛为丸，弹子大，每服一丸，生姜煎汤和酒送下。治白虎历节风，因风冷入侵，气滞血瘀，周身麻痛。
医经著作。不分卷。张骐(先识)辑校。作者参校吕广以来五十余家注本而予厘定成书。《难经》正文书于版心，张氏校注书于天部。俾秩序井然，不相杂揉。篇首捃摭吕广等五十余家注本之目而曰《难经》题名，可资稽考。1
解剖名。见《银海精微》。即黑睛。详该条。
证名。指肌表有发热感觉。见《内外伤辨惑论》卷中。有虚实之分。实证多为外邪侵袭，阳明经脉受病。《景岳全书·伤寒典》：“阳明经病，为身热，目疼，鼻干，不眠，脉洪而长，以阳明主肌肉，其脉挟鼻络于目，故为此证
【介绍】：南北朝时期北魏医生。迷信炼丹，曾为当时统治者炼“九转金丹”，以求长生不老。
小儿舌肿硬而不灵活，《幼幼新书》又名初生木舌。《圣济总录》：“小儿木舌者，以心气蕴热，热气随脉上至于舌，则舌木胀起，渐渐肿大，满口塞喉，若不急治，便至危殆。”参见木舌条。
①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
指虚证、实证同时出现。①疾病治疗不当，或邪气过盛，使正气已虚而邪实仍在。②原来体质比较虚弱的人，感受实邪，出现正虚邪实的证候。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”通常以正虚为本，邪实为标
《素问》篇名。病能，即病态。吴崑注：“能，犹形也。”本篇主要介绍胃脘痈、颈痈、阳厥、酒风等疾病和病厥、卧不安，不得卧等症的病因、病机、症状、诊断及治疗方法。