耗散的元气。《灵枢·终始》：“散气可收，聚气可布。”
见《中国经济植物志》。为甜地丁之别名，详该条。
【生卒】：1587～1671年【介绍】：明代人。名珣，字义都，一字士升。浙江余杭人。通诗文、书法、绘画等。二十七岁到河南登封县少室山少林寺主管陶器，兼管医药，因而通晓医药、针灸、气功、养生、食疗等。1
书名。3卷(或作1卷)。清·韩善徵撰。韩氏论疟，上本《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》，下参清代温热病诸学派，阐析疟疾脉、因、症、治等多方面内容，末附古今疟疾医案和治疗方剂。
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即救苦丹第二方，见救苦丹条。
出《脉经》。亦名季经，按季，披季。指妇女身体无病，而月经每三个月一行者，是属正常生理范围。
病证名。出《备急千金要方》卷五。指隐疹皮疹色白者。详见隐疹条。
病名。出《诸病源候论》卷四十一。指孕后因气虚、血虚、肾虚或外伤等因素引起的腰腹痛坠，甚至阴道不时下血，以致流产。
痰证之一。①指酒湿积聚所致者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“酒痰，因饮酒不消，或酒后多饮茶水，但得酒，次日即吐，饮食不美，呕吐酸水等症，宜瑞竹堂化痰丸。”②指素有痰疾，因饮食酒醪厚味而喘咯欬唾者，又名