病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
出《灵枢·经脉》。即手太阴肺经。详该条。
病证名。《女科知要》：“孕妇肾气不足，胞脏下压膀胱，不可约束，宜桑螵蛸、益智等为末，米饮调下。膀胱有热者，宜白薇，芍药为末，酒调下，或加味逍遥散。”
运气术语。指一年的运气有平气、不及和太过三种情况。《素问·五常政大论》：“三气之纪，愿闻其候。”
宋代医官职称。隶属翰林医官院，其职位在大夫之下，官阶从七品，系以原军器库之副使改任本职。参见翰林医官院条。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
①指胃。《灵枢·胀论》：“胃者，太仓也。”以其容纳水谷，故名。②经穴别名。《灵枢·根结》载：“太阴根于隐白，结于太仓。”后《针灸甲乙经》等书列作中脘穴之别名，见该条。
病证名。指黑睛漏。《证治准绳·杂病》：“有漏生于风轮，或正中，或略偏，病至此，目亦危矣。”相当于今之角膜漏。
证名。指夜间发热，或热至夜间升高。多因热入血室，或阴血不足，或血瘀所致。《证治准绳》卷一：“昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷入阴中也，名曰热入血室，……夜热则行阴二十五度，四顺饮子。”《兰室秘藏》
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。葛根、厚朴、枳壳、菊花、藿香梗、神曲、秦艽各一钱半，桑枝一尺。水煎服。治四时感受寒邪，头疼项强，身热体痛者。如有风，加荆芥、薄荷；有湿，加茯苓、猪苓；有痰，加半夏、陈