二十四节气之一。我国习惯作为春季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左足应立春。”古人喻人之形体与气节相应，左足关节与立春相应。
出《本草拾遗》。为问荆之别名，详该条。
【介绍】：唐代医家。撰有《广黄帝本行记》，已佚。
意念。《素问·宣明五气篇》：“脾藏意。”《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意。”又“脾忧愁而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举。”
病证名。指痰饮留滞所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“痰饮腹胀之症，胸腹满闷，怔忡喘急短息倚肩，呕恶痰涎。或腹中漉漉有声。”多因脾胃传化失职，痰饮不化所致。治宜祛痰化饮为主。胸闷怔忡，宜小半夏汤、二陈汤；
证名。指胆气虚怯所出现的证候。《脉经》卷二：“胆虚……病苦眩，厥，痿，足指不能摇，躄，坐不能起，僵仆，目黄，失精，。”又称胆气虚，胆气不足。《本草经疏》：“胆虚二证：易惊，属胆气虚；病后不得眠，属胆虚
指体内重浊下降或浓厚的物质。如存于五脏的水谷精微物质，归于六腑的饮食糟粕等，均属浊阴。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”
指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因，故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》：“凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮，阳邪来见脉则浮洪，阴邪来见脉
【介绍】：见俞正燮条。
脚气的古称。《济生方·脚气》：“黄帝时名为厥，两汉之间名曰缓风，宋齐之后谓之脚气，其名虽不同，其实一也。”详脚气条。