气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十九家胎息诀为：海蟾真人胎息诀、玄葫真人胎息诀、袁天纲胎息诀、于真人胎息诀、徐神公胎息诀、烟萝子胎息诀、达摩禅师胎息诀、李子明真人胎息诀、抱朴子胎息诀、亢仓子胎息诀、元宪真人胎息诀、何仙姑胎息诀、张果老胎息诀、侯真人胎息诀、鬼谷子胎息诀、黄帝胎息诀、陈希夷胎息诀、逍遥子胎息诀、张天师胎息诀、郭真人胎息诀、中央黄老君胎息诀、柳真人胎息诀、骊山老母胎息诀、李仙姑胎息诀、天台道者胎息诀、刘真人胎息诀、朗然子胎息诀、百嶂内视胎息诀、曹仙姑胎息诀等。
见仙传外科集验方条。
经行后期证型之一。亦名血寒经迟。多因经产之时，感受寒凉，寒邪乘虚侵入胞宫，血为寒滞，运行失常所致。症见经期错后，量少，色黯有块，小腹绞痛，得热痛减，面色青白，形寒畏冷。治宜温经行滞。方用温经汤(《金匮
病证名。又称断续。《备急千金要方》卷二：“妇人立身已来全不产、及断绪久不产三十年者。”即不孕。详该条。
证名。指舌有麻木的感觉。《嵩崖尊生书》卷六：“血虚亦舌麻，火痰居多，审因施治。”《证治汇补·麻木章》：“脾肾亏，湿痰风化乘间而入，均使舌本麻木。”参见舌痹条。
病证名。见《太平圣惠方》卷三十三。即蟹睛，离睛。详蟹睛条。
见爱庐医案条。
病证名。见《证治准绳·喘》。指寒邪伏肺的气喘。多由邪伏肺中，关窍不通，肺气壅塞所致。症见上气喘逆，呼吸不利，咽喉如塞，如欲呕吐，有时可见身热，脉六部俱伏等。治宜发散为主。如麻黄散、射干麻黄汤、五虎汤等
【介绍】：清代医家。字翰文。上海人。为名医李用粹之弟子，将李之医案辑录成《旧德堂医案》一书(见《三三医书》第十九)；另有《伤寒类书》、《脉学定本》、《本草删书》等书，未见刊行。其子宗泰(字宏文)，曾任
书名。10卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书的体例和编法特点，与《伤寒论浅注》略同。作者选集前人《金匮要略》注本中的一些注文，结合个人见解以求阐明要旨，书中删去林亿整理本(共25篇)的最后三篇，并
指整个口腔，包括口唇、舌、齿、腭等。下连气管、食道。口是饮食物摄入的门户，为脾之外窍，脾胃功能调和，则口食知味，唾液分泌正常。《灵枢·脉度》：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”口唇、舌与喉咙、会厌等