书名。3卷。清·廖平评。刊于1853年。廖氏对《脉学辑要》有“不背古而最实用”的好评，但又批评原书“不以脉定病，与两手分六脏腑之诊”，遂编此书。将27脉的次序，按分部类居重予编次。评述部分能结合临床，
病名。见《洞天奥旨》卷十一。由肺经热盛，热入营血，蕴蒸肌肤所致。其症发无定处，皮肤焮红或紫，肿胀疼痛，上起丘疹脓泡，常伴身热口渴等。治宜清热凉血解毒，内服清营汤加减，外用清凉散麻油调敷。本证类于丹毒。
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
出《张氏医通》卷十。即子啼。详该条。
颠，同巅。头顶部。
病名。即仅有一个外口和内口在齿线以下，且管道分支少，走行较浅的肛漏。参见肛漏条。
标本治法。指疾病比较轻浅的，用药可兼顾主症，兼症，或标病、本病同时治疗。《素问·标本病传论》：“间者并行。”
【介绍】：明代医生。号瀛泉，又自号无系居士。年轻时曾任博士官职，后弃官，专攻医学。尤精于痘疹，著有《衍庆录》等书，已佚。
见《青海药材》。为益母草之别名，详该条。
悬起灸之一种。是将艾条燃着的一端与施灸部位的皮肤保持一寸左右距离，使患者有温热而无灼痛的一种方法。亦有认为相对烧灼灸而言，凡可使患者产生温热感觉的灸法，均称为温和灸。一般每次灸至皮肤潮红为止。用于一般