病名。十二癥之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“候其人发语声嘶，中满浊而后语，乏气拖舌，语而不出，此人食结在腹，病寒，日里常水出，四体洒洒，常如发疟，饮食不能常，自闷闷而痛，此食癥病也。”《圣济总录》卷七十二：“论曰，脾胃虚弱，饮食累伤，积久不去，结在肠内，与正气交争则心腹鞭痛，妨害饮食，肢体消瘦，以手按之，积块有形，谓之食癥。”《类证治裁·痃癖癥瘕诸积论治》：“食癥，脾胃先弱，饮食失调，生冷不化，日渐成块，治先主疏导而佐以和中，大和中饮或消食丸。若气壅血滞，形寒者，乌药散；脾气虚血不行者，芎归四君汤；脾气郁血不行者，归脾汤；肝脾血燥不行者，加味逍遥散。”亦可用槟榔丸、麦蘖汤、丁香丸等方。参见癥病、十二癥条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代文人。字渊如。江苏阳湖(武进东)人。乾隆进士，曾任山东督粮道等官职。受乾嘉考据学风的影响，深究经史文字音训之学，校勘书籍较多。在医学方面，曾据《证类本草》对《神农本草经
推拿穴位名。出陈氏《小儿按摩经》。分别位于食、中、无名、小指掌指关节屈侧的横纹处，一手有四穴。应用时用推法，有和气血，退热除烦等作用。可治不思乳食，手足常掣，头偏左右，肠胃湿热，眼目翻白，气急气喘，肚
病证名。见《医林绳墨·喘》。又名火炎上喘，或火炎肺胃喘。指火热上逼，气粗而盛的气喘。《丹溪心法·喘》：“戴云：火炎上喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。”本证多因胃有实火，膈有稠痰，痰火上冲，肺气不降
证名。指尺肤热。参见发热、尺肤热条。
针灸著作。7卷。此书虽冠“铜人”之名，实系元代书商抄录《太平圣惠方》卷99《针经》的全文，析分为卷1～6，另附针灸禁忌1卷。原书系唐代佚名氏撰，书中记载了一些常用要穴的针治经验，并附十二幅腧穴图。
解剖部位名称。“颔、颐，颌也。南楚谓之颔；秦晋谓之颌。颐，其语通也”(《方言》)。泛指下颌骨，俗称下巴。又“颔者，口含物之车也。”(《释名》)。故后世把下颌近颊车部称作颐。如发颐即是。
补法之一。亦称补脾、益脾。治疗脾虚、运化功能减弱的方法。用于面色萎黄、疲倦无力、饮食减少、食后腹胀、大便稀薄，舌淡苔白，脉弱等脾气虚弱证候。常用党参、莲子、白术、茯苓、山药、薏苡仁等药。方如参苓白术散
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。苍术一钱，甘草、当归、藁本、知母各五分，升麻一钱半，柴胡、黄柏、黄芪各八分，五味子四分，陈皮六分。水煎服。治体倦麻木，食汗善饥，舌强，声哑、声重者。
病名。指因齿龋而牙齿脱落者。《仁斋直指方》：“手阳明之支脉入齿，壅则齿浮，虚则宣露，挟风则上攻头面，疳则变成龋脱。”详齿龋条。
见《陈素庵妇科补解》。即子啼。详该条。