①病名。饮证的总称。出《素问·至真要大论》。《金匮要略·痰饮咳嗽脉证并治》：“夫饮有四，何谓也?师曰：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。”《诸病源候论·痰饮病诸候》：“诸饮者，皆由荣卫气否涩，三焦不调，而因饮水多停积而成痰饮。”《证治汇补》卷二：“饮分各经，在心则怔忡眩晕，在肺则喘急咳嗽，在脾则短气痞满，在肝则胁满嚏痛，在肾则脐下悸动，在上则面浮，在下则跗肿，在胃中则胸满口渴而水入即吐，在经络则一臂不遂而复移一臂，在肠间则雷鸣泄泻或为溺结与癃闭相似，在阳分不去，久则化气与黄肿相似，在阴分不去，久则成形与积块相似，在左胁者形同肥气，在右胁者形同息贲。”治疗初宜分消为主，次宜调养，虚宜温中，久宜暖肾。参见悬饮、溢饮、痰饮等条。②方剂剂型之一。如甘露饮、香薷饮等。③饮食水谷之总称。如《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”
见《普济方》。为紫花地丁之别名，详该条。
见《科学的民间药草》。为五加皮之正品，详该条。
古人认为会厌之开阖有如门户之开阖，与发声有密切关系。故《灵枢·忧恚无言》：“会厌者，音声之户也。”
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
①《医学正传》卷五方。槟榔五两，大黄八两，黑牵牛子四两，皂角十枚，苦楝根皮一斤。前三味为末，后二味熬膏，搜和为丸，梧桐子大，再用沉香、木香、雷丸各一两分研，依次为衣，每服三丸，四更时砂糖水送下。治虫积
见《滇南本草》。为眼子菜之别名，详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十六方。密陀僧、滑石各二两，白芷五钱。为细末，白蜜调涂患处。治痘风疮。
见《贵州民间药物》。为大丁草之别名，详该条。
①推拿穴位。出《推拿仙术》。一手有两穴，分别位于腕部阴池和阳池旁。治急慢惊风。《厘正按摩要术·取穴·阳掌图注》：“掌根上为阳池，下为阴池，二池旁为交骨。”②指妇女的骶尾关节部。参见交骨不开条。
方书。日本丹波元简辑。1卷。刊于1801年。取张仲景以降历代医籍及日本方书危证门中之方法简捷、仓促易办者，汇辑成帙，以为救卒拯急之用。分30门，每方注明出处。现存1810年聿修堂刻本、《皇汉医学丛书》