经络俞穴。出《素问·气穴论》等篇。指治热病的五十九个俞穴。头上五行(中行为督脉，傍四行为足太阳经)，每行五穴(中行为上星、囟会、前顶、百会、后顶五穴；次两傍二行各五穴为五处、承光、通天、络却、玉枕；又
见《生草药性备要》。即阳桃，详该条。
病名，出《秘传眼科龙木论》。即小儿疳眼，详该条。
经穴别名。出《循经考穴编》。即腰阳关。见该条。
是将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。临床上可分为直接灸和间接灸两法。是灸法的主体。施灸时艾炷的大小、多少，当以疾病的性质、病情的轻重和施灸的部位结合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久
见司牧安骥集条。
言骨骼强劲。《灵枢·论痛》：“加以黑色而美骨者，耐火焫。”
病证名。见《太平圣惠方》卷七十五。多因脾胃素虚，孕后感寒，或内伤饮食，以致胃气壅滞，浊邪内阻，升降失调。症见心腹胀满，脘闷不思食。感寒者，兼见食后胀甚、喜按、喜热。治宜温中散寒，方用香砂六君子汤；伤食
病名。指虽能饮食而四肢活动迟钝、不能收持之症。《素问·四时刺逆从论》：“太阴有余，病肉痹寒中。”《华氏中藏经·论肉痹》：“肉痹者，饮食不节，膏粱肥美之所为也。脾者肉之本，脾气已失，则肉不荣，肉不荣则肌
古刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“直针刺者，引皮乃刺之，以治寒气之浅者也。”指治疗寒邪痹症稽留于肌表的针刺方法。其法用挟持押手，将患处皮肤提起，然后将针沿皮刺入，针可直入无避，故名直针刺。近代所