《轩岐救正论》广嗣方论·

愚意艰子之家．非妇人阴血乖羸．则男子精气衰惫．在妇人久媾不孕．盒饭广置外家媵．择其气血充盛者代举．至男子则须调适心身．久饵善剂．直待功深行满．亦可什一期许．若论男子不是左肾血燥精枯便由右肾气寒神馁．夫曰血燥则阳盛不能滋阴．曰精枯．则水竭不能制阳也．曰气寒．则阴凝不能温精．曰神馁．则力疲不能直射子宫也．生来根本之亏．故致华实之稀．肯施下手工夫．全在此处作用．滋左肾当润以纯甘壮水之剂扶右肾宜暖以甘温益火之品．总要六味为主．莫失化源之资存熟地石枣．怀山茯苓．通益两肾之精气．去散血丹皮．利水泽泻．直补一元之神机．在左尚佐以人参当归龟胶杜仲枸杞之属．在右亦侑以人参当归鹿胶巴戟熟附之属．盖左肾阴虚而非人参长阳不能生阴也．右肾阳衰而非熟附化阴不能益阳也．倘阴精浮涣．而不沉坚．则又益以沙苑蒺藜菟丝之属．抑阳气沉陷而不升发．则莫外乎箭梗黄白术之品．龙火焱动．黄柏知母．断不敢需神光寂静．蛇床葫巴．岂其所宜．一味之炙甘草．能除假热．半匕之宜州桂．最起沉寒．精薄每见陷遗．五味当先．气消不能握固．骨脂勿后．若其神形两衰．精气俱微．此固不必分以属左属右．为阴为阳．而人胞之峻补真元．肭脐之急疗虚竭．不能缓也．虽然人胞固为以人补人．精得其精．即龚云林亦云草木无情．惟血气之属可以补人．若人乳人胞阿胶鹿胶之类是也．二论诚不诬．岂知用一人胞．便损一孩命．艰子之夫．宜存阴 ．不如代以鹿茸鹿髓．则尤滋益无比．鹿寿千龄气通督脉茸髓．最珍可广瓜瓞世人罕识也．此余方论抒自生平积想．而非胶柱古方．然特大法耳．当详诊脉证．再为加减．则全善也．至若妇人虽专主血．亦有气虚不能摄精．气寒不能温精气壅不能通精者．与男子治法不甚悬殊．推求脉症．庶无混投．