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《内经博议》足少阴肾脏病论·

肾在人身为阴中之少阴.应天时而主冬令.故太阳寒水司气.不归膀胱而归肾.盖以肾之为气.主蛰伏.主归藏.天地敛藏之气.必归于此.是以寒水唯肾得主之也.顾其脏位为先天根柢.与心火为对待.故又为阴中之太阴.而先天真火亦涵于此.是虽各以为体.寒为位.而实以火为用也.易象坎.画一阳入二阴之间.为体阳而用阴.其性流行.又体阴而用阳.人身之肾.其坚滑者水之体.其流动者火之用.得水火两具.而藏命门真火于至阴之中.坎之象也.夫阳气生于阴中.静极而动.能升阴精以上奉离宅.所谓升坎填离之妙.乃先天之大本大源也.以其火藏水中.水升天上.故常以水为海.火为龙.水暖而龙潜.水寒而龙起.是以肾家之病.不止水衰为土所克.而又有水火两病也.如湿淫寒淫所胜.则 肿、骨痛、阴痹、头项痛、时眩、饥不欲食.寒气自伤.则清厥.意不乐.腹大胫肿.喘嗽身重.寝汗出.龙火为患.则面如漆紫.咳吐则有血.喝喝而喘.心如悬.口热咽干.烦心之类.皆肾家寒湿之淫.与水空火腾之为患也.至于水藏土中.而所以为蛰藏者.实藉土封之力.经云、肾合精其主脾.是封藏必在脾气.故不曰克而曰生.此前人补肾.用六味入茯苓山药之妙理也.先哲之言曰.肾家水不足.勿熄其火.须滋阴之源以配火.肾家火不足.勿伤其水.须益火之主以配水.有旨哉.