丹溪喉闭丸
见《串雅内编》卷三。即巴霜顶，见该条。
见《串雅内编》卷三。即巴霜顶，见该条。
见《四川中药志》。为芦根之别名，详该条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
解剖名。见《银海精微》。即黑睛。详该条。
病证名。出《诸病源候论》卷四十三。因产后阴气大虚，血气伤动所致。症见产后汗出如血。治宜大补血分。方用圣愈汤加阿胶，或用单方刺猬皮散(刺猬皮烧灰每服二、三钱，米饮调下，或用肉煮食者更佳)。
见《中国药用植物图鉴》。为朝天罐之别名，详该条。
①出《素问·至真要大论》。“燥淫所胜，民病面尘，身无膏泽。”指面色灰暗，如蒙尘灰。有实证和虚证之分，实证多因燥邪所伤或伏邪内郁，常伴有口苦咽干等症状；虚证多由久病肝肾阴虚，常伴有头晕耳鸣、五心烦热、腰
指胃的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃同属五行之土，但胃为腑属阳，主受纳，病理上易燥易实，故称“燥土”。《血证论》卷一：“胃实脾虚，则能食而不消化，主燥气，故病阳明，总系燥热。……胃土以燥纳物，脾土
《证治准绳·类方》第七册方。白术一两，白芷、羌活各五钱，黄芩、滑石、牵牛子各一两半，大黄二两半。为细末，水泛为丸，梧桐子大，每服三十至百丸，临卧茶水送下。治眵多羞明，赤脉贯睛，大便秘结。
【介绍】：宋代人。字致道。乌程(今浙江吴兴)人。通医学，曾刻《博济方》，并集家藏经验方，编有《莫氏方》一书附于后，已佚。
【介绍】：见郑宁条。