《素问》遗篇篇名。本篇主要论述五运六气的升降失常与疾病产生和疫疠流行的关系。并列举出刺法、吐法、浴法、药法等防治方法。而最重要的，是提出了“正气存内，邪不可干”以及“复本”、“归宗”等基本观点。本文着
病证名。见明·陈文昭《陈素庵妇科补解》。亦名经来发热，经病发热。包括经行潮热。指每值经期或行经前后出现以发热为主症的病症。有外感、内伤、虚实之分，以内伤居多。《女科经论》引李氏“经行潮热有时为内伤，属
病证名。①呕血的一种表现。《千金要方》卷十二：“内衄者，出血如鼻衄，但不从鼻孔出，是近从心肺间津液出，还流入胃中，或如豆羹汁，或如切，血凝停胃中，因即满闷便吐，或去数斗至于一石者是也。得之于劳倦、饮食
综合性医书。6卷。清·陈鄂辑于1868年。本书以临证多科疾病证治为主，摘录历代医书有关论述整理而成。卷一医理总论；卷二外体所见病症，以生理部位分类；卷三脏腑所主疾病；卷四六淫七情病、妇科；卷五儿科；卷
见《景岳全书·妇人规》。即月经不调。详该条。
证名。见《证治准绳·杂病》。多因恣酒嗜燥，痰火升扰，阴虚火炎等所致。“自视目外有无数细细红星，如萤火飞缭乱也，甚则如灯光扫星矣”(《审视瑶函》)。某些内障眼疾，可出现此候。
病证名。出《备急千金要方》卷二。即原发性不孕症。详不孕条。
见《中国药用植物图鉴》。为朝天罐之别名，详该条。
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为过塘蛇之别名，详该条。