出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时,有的是坐在草蓐上分娩,故名。
即瘛疭。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。详瘛疭条。
病证名。见《审视瑶函》。即视瞻昏眇证。详该条。
见清·刘士季《草木便方》。为蛇莓之别名,详该条。
【生卒】:十五世纪【介绍】:明初医家。字处仁,浙江金华人。精于医术,研读很多古代医书,曾学医于名医朱震亨。1389年迁居安徽定远县。1406年参与并督管编修《永乐大典》中有关运气方面的内容。卒年八十四
指产期未到而破水,以致难产者。毛希蒙《大生全书》:“产期未到,恶露先下,以致水干难生,俗名裂浆。”
①居留、寄宿。指邪入而寄居潜藏。《素问·离合真邪论》:“夫邪去络入于经也,舍于血脉之中。”②处所、病所。《灵枢·胀论》:“非胀之舍。”
证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“病人身大热,反欲得近衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》:“详仲景论,止分皮肤
见《本草衍义》。即滑石,详该条。
证名。指鼻孔两翼张合的症象。《医学心悟·鼻》:“若见鼻孔煽张,为肺气将绝之证也。”《医述·鼻》引林慎菴:“鼻扇有虚实新久之分,不可概为肺绝,初病鼻扇,有邪热风火壅塞肺气,实热居多;久病鼻扇喘汗,是为肺