证名。见《太平圣惠方》卷三十二。即羞明。详该条。
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”
喉科著作。清郑西园(玉挥)撰，许佐廷(乐泉)增订。2卷。书成于1868年。上卷首列喉证要说，阐明喉证成因及治疗原则。次载喉证歌诀及方药，便于初学记诵。下卷为喉证图说，以图示文，详明各种喉证诊治方药。现
①指卫气在人身运行一个周次。《灵枢·卫气行》认为卫气在人身日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。以日行于阳为例：从足太阳膀胱的起点睛明穴开始，环周于六阳经而终于肾经，复合于睛明，称为一周。②《难经·一难
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。即风牵斜。详该条。
脉应四时之象。出《素问·脉要精微论》。秋季阳气收敛，脉象应轻平而浮，像秤杆的平衡一样。
体表定位用词。即“侧”或“面”。上廉即上侧(面)，内廉即内侧(面)。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉……循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出骨之前廉。”
出《雷公炮炙论》。即天葵，详该条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。一名澄，字练江。安徽芜湖人。出身世医之家，迁居扬州，在扬州业医四十余年，闻名于当地，尤以长于疡科著称。曾汇集前代有关治方，并录其先祖宁华、父青岩家藏秘方，辑成《疡
见《全国中草药汇编》。为山肉桂之别名，详该条。