病证名。指肺、心、肝、脾、肾等五脏疟疾。因疟邪深伏所致。《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“邪气深伏，并能为五脏疟。”详见各条。
切脉指法。切脉时用不同的指力和手法候测脉象的方法。轻指力而浮取为举，重指力而沉取为按，中度指力或移动手指寻找为寻。《诊家枢要》：“持脉之要有三：曰举，曰按，曰寻。轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重委
气功学丛书。编者不详。全书收集隋唐、两宋以至元初的代表性气功著作十二部，计60卷。包括：《杂著指玄篇》8卷，萧延之《金丹大成集》5卷，唐施肩吾《钟吕传道集》三书，《杂著捷径》9卷，《悟真篇》5卷，宋白
出《诸病源候论》卷三十一。即疔疮。见该条。
证候名。《素问·风论》：“肾风之状，多汗恶风，面庞然浮肿，脊痛不能正立，其色始，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。”《素问·奇病论》：“有病庞然如有水之状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少……，病
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《黄庭中景经注》。
病证名。指感受暑气所致的头痛。《世医得效方》卷二：“伤暑头痛，浓煎葱白汤。”症见头胀痛，身热汗多，心烦口渴，面垢，舌苔腻或黄腻，脉微带数。治宜清暑渗湿，方用香薷散加茵陈、黄连、车前子等。参见头痛条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病证名。风毒入耳而引起的发热化脓性疾患。清·张石顽《伤寒绪论》：“风温时毒，先犯少阳，续感暴寒而发，乃太少两阳合病，状类伤寒，以其两耳发黄。”初起常有发热，头痛，耳痛，耳聋；婴儿表现烦躁不安，数日后鼓