证名。多由毒火内陷心包，疫邪不能外达，甚则神昏谵语，痧隐，喉烂。治宜达邪，解毒，清心开窍。
书名。8卷。宋·朱端章撰。刊于1184年。卷1～7主要是产科的方论；卷8为初生儿的保育法。书中引录前人有关妇产科病证的论述，内容较丰富，所选方药大多可取，是宋代妇产科临床治疗的一部重要文献。建国后有影
用活血药或结合理气药以祛除瘀血的治法。详祛瘀活血条。
见《贵州草药》。为地蜂子之别名，详该条。
见王旭高医书六种条。
润燥法之一。是治疗血虚便秘的方法。患者面色苍白、唇爪欠红润、时觉头眩、心悸、大便干结难下、舌质嫩而色淡、脉细数，用首乌、当归、生地、麻仁、桃仁、枳壳等药。
两肾之间所藏的真气，是命门之火的体现。《难经·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五藏六府之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。”人体脏腑经络的正常功能、三焦气
脉学著作。又名《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常，掀睑细看，外面养睛神水，有若蜗牛之涎，涎游于黑白之间，徒光无润，须臾风轮内外，气象渐变，枯败如死人，故曰神气枯瘁。”类今之
病名。指瘀血所致里热外凉者。《医林改错》卷上：“身外凉，心里热，故名灯笼病，内有瘀血。认为虚热，愈补愈瘀，认为实火，愈凉愈凝。”治当活血祛瘀，宜用而府逐瘀汤。