【介绍】：明医家。字石泉。南京人。少学《周易》，因遘疾延东阳(今属浙江)卢氏诊治，即从其习医，尽得其术。医名大播于嘉靖年间(1522～1566)。研习医经，积其心得，编成《医略正误概论》，一名《医畧正
《仁斋直指方论》卷十二方。当归、川芎、芍药、青皮、陈皮、茯苓、制半夏各一分，鳖甲(醋炙)五钱。为粗末，每服三钱，加生姜五片，大枣二枚，乌梅一个，水煎服。治劳疟寒热。若热多，加柴胡；寒多，加草果。
病证名。积痛之一。脾胃虚冷，感受寒邪积滞于中而致的腹痛。症见形寒，面色白，腹痛不思饮食，四肢厥冷，小便清长，大便秘结，舌淡，苔白润，脉沉迟。治宜温通镇痛，散寒去积。用温脾汤加减。
证名。指饮食不能下膈入胃者。《医学从众录·膈症反胃》：“膈者，阻隔不通，不能纳谷之谓也。又谓之隔食，病在胸膈之间也。”参见噎膈、反胃、格食条。
见诸病源候论条。
拔罐术语。指拔罐后将火罐除去之意。起罐时常先用手指按压罐口边的皮肤，另以一手将罐体略向对侧扳动，使罐口与皮肤间形成一个孔隙，让空气进入罐内，火罐就可松脱。惟起罐时，用力宜轻缓，以免损伤皮肤。
见《分类草药性》。为铜锤玉带草之别名，详该条。
证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
见诸病源候论条。