滋肾通关丸
即通关丸，见该条。
即通关丸，见该条。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
书名。2卷。清·邹岳撰于1838年。上卷为疮疡总论及身体各部发有定位的疮疡；下卷为发无定处的疮疡、小儿诸疮及奇怪疮毒；末附以经络内景图说、脉学提要、杂症、药品揭要，及吴锦堂、胡俊心二氏外科医案。解放后
指平素体质虚弱的人。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。”
《证治准绳·疡医》卷六方。羌活、独活、桔梗、苏木、大黄、连翘、枳壳、当归、栀子、黄芩、川芎、桃仁、赤芍药、甘草、生地黄。水煎，和老酒、童便服。治膈上被伤者。
病名。见《仁术便览》卷四。即悬痈。详该条。
即黑神散第一方，见黑神散条。
病证名。见《石室秘录》卷二。指阴茎常举不痿之证。详强中条。
小儿指诊法十三指形之一。详十三指形条。
病证名。指外邪入脑而致的头脑剧痛。见《中藏经》卷中。《脉因证治·头目痛》：“脑痛。乃风热乘虚而入于脑，以辛凉之药散之行之。……羌活汤，治风热壅盛，上攻头目，昏眩疼痛及脑疼。”《医钞类编》卷十二：“冬月
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在