见太乙神针条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方。人参、黄芪、桂枝、附子、细辛、羌活、防风、川芎、炙甘草各一钱，生姜三片，大枣二枚，炒芍药一钱(后下)。为粗末，水煎服。治亡阳，汗不得出，头眩身慄。
见肘后备急方条。
①对疾病初、中、末三个阶段的处理方法。出王好古《三法五治论》。谓疾病初期感邪方浅，正气未伤，以攻邪为主，用药宜峻猛；中期邪正交争，养正祛邪兼顾，用药宜缓疾得中；末期邪虽未尽，但正气已虚，应宜养正为主，
见《陕西草药》。为金牛七之别名，详该条。
《医学入门》卷六方。木香五钱，黄连、生地黄、青皮、银柴胡、鳖甲各一两。为末，入猪肚内缚定，砂锅内煮烂，取出捣丸，梧桐子大，小儿作黍米大，每服三十丸，米饮送下。治骨蒸疳痨羸瘦，痨痢等症。
【介绍】：见郑浆条。
即胡须。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则有多须。”张景岳注：“在口下及两颐者曰须。”
古病名。《素问·四时刺逆从论》：“太阴有余，病肉痹、寒中；不足病脾痹；滑则病脾风疝。”马莳注：“其脉若滑，则病脾风疝，外感之邪也。”张志聪注：“太阴脉滑，则土邪有余，脾风疝者，即肿重坠之属，病在湿也。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状