经穴名。其中，在上肢者称手三里，属手阳明经，位于前臂背面桡侧的上段，阳溪穴与曲池穴连线上，距曲池穴2寸处。在下肢者称足三里，属足阳明经，位于小腿前外侧外膝眼下3寸，胫骨前嵴外侧一横指处。
《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
药物学著作。又名《群芳谱·药谱》。3卷。明·王象晋约撰于17世纪初。本书为《二如亭群旁谱》“利部”第3～5册。卷首列有《本草纲目》夏良心、董思白二序，李时珍及张鼎思之“论药”、“本草源流”等。《药谱》
见《滇南本草》整理本。为杏叶防风之别名，详该条。
古人认为禁用针刺的穴位。后世将部分不宜深刺的穴位也归入这一范畴，所以文献上对这类穴位的记载逐渐增加。禁针穴在《素问·刺禁论》中曾作专篇论述。这些穴位多半在重要脏器或动脉所在处；易因针刺不当，造成不良后
《灵枢经》篇名。邪，病邪；客，外来者。本文主要讨论外邪侵入人体的病机，故名。文中指出邪气入侵的部位不同，能引起不同的病症，并相应运用不同的治疗方法以祛散外邪。
《温热论》：“入营犹可透热转气。”即透营转气。见该条。
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
见《植物名实图考》。为铃茵陈之别名，详该条。
见《症因脉治·吐水类》。又称呕苦。详该条。