明代青海第一座黄教寺院。亦称察卜齐雅勒庙。蒙古右翼土默特部首领※俺答汗为迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)传教于蒙古，于万历二年(1574)命其子丙兔(炳图伊勒登)在青海察卜齐雅勒(亦译恰卜恰，今称共和)地方动工兴建寺庙，得到明朝准许，并助工助料。五年(1577)竣工，应俺答汗之请，由明廷赐名为“仰华寺”。六年，俺答汗和索南嘉措分别自蒙古土默特及西藏拉萨聚会于此，召开有蒙、藏、汉、撒里畏兀儿(今裕固族)等民族参加的10万人众大法会，隆重举行入教仪式，蒙古上自台吉子弟下至平民千余人受戒出家为僧;俺答汗尊索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，索南嘉措赠俺答汗以“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”之号;俺答汗许愿回蒙古建寺奉佛。此后，该寺成为青海蒙古等族聚会拜佛之地。俺答汗卒后，丙兔子※真相台吉及※火落赤等活动于青海各地，出没于该寺，袭扰藏族，不断与明军发生冲突。万历十九年(1591)，明西北七镇经略郑洛率兵出击火落赤、真相部，焚毁该寺，故今已无存，但蒙、汉、藏文史料对该寺均有记载。
即“哈密”(1630页)。
民国初年新疆吐鲁番维吾尔族农民起义领导人之一。维吾尔族，哈密人。1912年哈密维吾尔族农民起义领导人铁木耳之弟。1914年3月，因不满新疆都督杨增新统治，同艾买提一起领导吐鲁番农民发动武装起义，杀死当
即“贝子庙①”(314页)。
达斡尔族的传统食品之一。燕麦面粉。达斡尔语音译。20世纪初以前燕麦是达斡尔族的农作物之一。除碾成米与鲜奶或狍子肉熬粥外，即制成“哈格”。方法是：将燕麦米炒熟后磨成粉过筛，取其面粉，即成，随时可食，类似
见“耶律李胡”(1312页)。
?—1662清初将领。满洲镶蓝旗人。觉尔察氏。安费扬古之孙。初袭牛录章京。崇德三年(1638)，授户部副理事官，署甲喇章京，随贝勒岳托攻明，越北京，略山东。六年(1641)，随军围锦州，连败明都督洪承
即“翁衮”(1895页)。
1854—1922清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图五世。出生于青海祁连县阿柔。从塔秀活佛罗哲曲江嘉措受戒出家，从土观活佛经师学法。同治十二年(1873)，任郭隆寺(佑宁寺)第八十一任法台。十三
即“大明俊”(83页)。
蒙古国将领。又译阿察儿、阿只乃。斡剌纳儿氏。初事铁木真(成吉思汗)，任博尔赤(司膳)。南宋嘉泰三年(1203)，从战克烈部王罕，兵败合兰真沙陀，与铁木真共饮班朱尼河水誓盟。后随从统一蒙古诸部。开禧二年